الدراهم أنقُدُها نقْداً . سيبويه : نقدُّه بمعنى نقدتُه يذهبون به إلى المشاكلة . أبو علي : نقدْت الدرهمَ ونقدْتُكَه وهي النِقادة . صاحب العين : نقدتُها وأنقدتُها وتنقّدْتها . أبو علي : وهو التّنقاد وأنشد :
نقْيَ الدّراهيم تنْقاد الصّياريف
قال : وهذا المصدر عند سيبويه يدل على الكثرة والقسْطَر والقسطري والقسطار - منتقد الدراهم وقد قسطرها . ابن السكيت : ثللتُ الدراهم أثلُّها ثلاً - صببتها . قال أبو علي : ولا تُخَص بذلك الثّلّ - في كل ما هيلَ . صاحب العين : تمحّلْت الدراهم - انتقدتُها . وقال : ششْفَلْت الدينار ششقَلة - عيّرتُه عجمية . ابن السكيت : السّحْل - الانتقاد . وقال مرة : النّقد وأنشد :
فبات بجمع ثمّ آبَ إلى منًى * فأصبح راداً يبتغي المزْج بالسّحْل
أبو عبيد : سحَلْتُه مائة درهم - نقدته . قال أبو علي : لا أدري أهو أصل لقولهم سحلْته مائة سوط أم هذا أصل له والإنسحال - الاحتكاك . أبو عبيد : السُحالة - ما سقط من الذهب والفضة ونحوهما إذا بُرد . قال أبو علي : وهي البُرادة وقد بردْتُه أبرُدُه برداً . ابن دريد : نقدْته مائة ندَري - أي أخرجتها من مالي . أبو عبيد : زكأتُه مائة درهم - نقدته وملئ زُكأة - سريع النّقْد . صاحب العين : الحَلْس - أن يأخذ المصدِّقُ النّقد مكان الإبل والمِختَم - الجَوزة التي تُدلكُ لتَملاسّ فيُنقَد بها تسمّى النّير بالفارسية . الأصمعي : سلأتُه مائة دِرهم - نقدته . صاحب العين : الكبْع - نقد الدراهم وقد كبَع .
وزنُها
عبرْتُ الدنانير - نظرْتُ كم وزنُها وعبّرتُها وعيّرتها - وزنتُها واحداً واحداً وكذلك عيّرت الكَيْلَجة . ابن دريد : درهم قَفلة - وازن . صاحب العين : الكَبْع - وزن الدراهم وقد تقدم .