خطأ . صاحب العين : أكسبته خيراً ورجل كَسوب وكسّاب والكُزْب بضم الكاف - الكُسب ونحو الكُزبُرة في الكُسْبُرة .
أبو عبيد : مشَع يمشَع مشْعاً - كسب وجمع . الأصمعي : مشع مُشوعاً ورجل مَشوع - كسوب وأنشد :
فلسْت بخير منْ أبٍ غير أنّه * إذا اغْبرّ آفاقُ البِلاد مَشوعُ
صاحب العين : العُسوم - الكسب . أبو عبيد : عسمْت أعسِم - كسبْت وأعسَمْت - أعطيت .
وقال : قشَب الرجل واقتشَب - اكتسب حمْداً أو ذماً والتّرقّح - الاكتساب والاسم الرّقاحة ومنه قولهم في تلبية الجاهلية جِئناك للنّصاحه ولم نأتِ للرّقاحه ورجل رَقاحيّ قال أبو ذؤيب يصف الدُّرة :
بكفّي رَقاحيٍ يريد نماءَها * لِيُبرزَها للبَيع فهْيَ فريجُ
بعني بارزة ظاهرة . صاحب العين : الرّقاحي - التاجر ورقّح معيشتَه - أصلحها . ابن الأعرابي : عيشٌ رقيح - مرقّح . ابن دريد : . . . صيعته تشدد عليها . صاحب العين : السامِل - الساعي في إصلاح المعيشة . أبو عبيد : التقرّش كالتّرقّح . قال : وبه سفمّيت قُريش . ابن السكيت : قرشَ يقرِش كضرب - جمع . ابن دريد : القَرْش - الجمع وقد تقرّش القوم وسمّيت قُرَيش بذلك لأن قُصيّاً كان يُجمّعها فلذلك سمي مُجمِعاً وقيل قُرَيش - دابّة من دواب البحر وقيل تقرّش - تنزّه عن مدانِس الأمور . صاحب العين : رجل قَثوم - جمّاع لعياله . ابن السكيت : رجل قرْثَع - إذا كان يدنّي ولا يُبالي ما كسب وقد جأب جأباً - كسب وأنشد :
واللهُ راعٍ عمَلي وجأبي
أبو زيد : فلان جارِح أهلِه وجارحَتُهم - أي كاسِبُهم وسمّيت الطير الصّوائد والكلاب جوارِح لأنها تجرَح لأهلها أي تكسِب لهم وجوارح الإنسان من هذا لأنهن يجترحن له الخير أو الشر أي يكتسبه بهن . ابن السكيت : جرَم يجرِم - كسب . ابن دريد : فلان جريمة أهله - أي كاسِبُهم ويقال كدح
المخصص — صفحة 270
مساهمون: ابن سيده
ص٢٧٠