والدّهاقين وأنشد :
إذا شئتُ غنّتني دهاقين قرية * وصنّاجة تجْذو على كل منسِم
صاحب العين : هو - القويّ على التصرف مع حدّة والأنثى دِهْقانة وقد تدهقَن . صاحب العين : البَنادِرة - تجّار يلزَمون المعادن والربْح - النّماء في التجارة ربِح رِبحاً ورَباحاً ومتجر رابح ورَبيح وأربَحْته بمتاعه وبيْع مربِح وأعطيته مالاً مُرابحة - أي على أن الربْح بين وبينه وتجارة رابحة وخاسرة وكذلك الصّفْقة من البيع وقد صفَق القوم وأصفَقوا كذلك حكى أبو علي فأما أبو عبيد : فقال صفَقْت إليه بالبيعة وأصفَق الناس له . ابن السكيت : الشِّفّ - الرّبْح . أبو عبيد : شففْت - ربِحت . صاحب العين : خسِر التاجر - وُضِع في تجارته وغُبِن ورجل خيْسَرى - خاسر وصفقة خاسرة - غير رابحة ومنه كرّة خاسِرة وفي التنزيل تلك إذاً كرّة خاسرة . ابن دريد : الصّعافِق - الذين يتّجرون بغير رؤوس أموالهم . غيره : هم الصّعافِقة واحدهم صَعْفَق وصَعْفوق وفي حديث ما جاءك عن أصحاب محمّد فخُذه ودع ما يقول هؤلاء الصّعافِقة أراد أن هؤلاء ليس عندهم فِقْه فهم بمنزلة أولئك الذين ليس لهم رؤوس أموال . أبو عبيد : وكذلك كلّ من لم يكن له رأس مال في شيء كقوله :
وآبتِ الخيلُ وقضّينَ الوطَر * من الصّعافيق وأدرَكْنا المِئَر
أراد أنهم لا شجاعة لهم وقالوا ضارَب فلان لفلان في ماله - إذا تجَر فيه .
ومن الصناعات الجارية مجرى النسب وليس بشيء يعالج . أبو عبيد : يقال صاحب اللؤلؤ لَثّاء وكرِه قولَ الناس لأّل . ابن دريد : رجل لأّل . أبو عبيد : رجل ألاّء وهو - الذي يبيع الألية . غير واحد : رجل تمّار ولبّان وسمّان وفكّاه فأما سيبويه فقال لا أقول لصاحب الفاكهة فكّاه وقالوا شَعيريّ ودقيقي ولم يقولوا دقّاق وقالوا لصاحب الثياب ثوّاب ولصاحب العاج عوّاج . قال أبو علي : الحضّان - بائع الحضَن وهو العاج .
المخصص — صفحة 262
مساهمون: ابن سيده
ص٢٦٢