عيديّة أرهِنَت فيها الدّنانير
ورهنْت في البيت والقَرْض بغير ألف لا غير . أبو عبيد : قوّمْت المتاع واستقمْته - قدّرته قيمته . أبو علي : الوخْط في البيع - أن يربح مرة ويخسر أخرى وأنشد :
في وخْط بيعٍ ليس بالتّغبيش
والتّغبيش - التدليس مأخوذ من غبشِ الليل . صاحب العين : ثمن بخْس - دون ما يجب وفي التنزيل وشرَوْه بثمن بخس . ابن دريد : تباخس القوم - تغابنوا . أبو عبيد : رجل مِهزار وذو هزَرات - يغبَن في كل شيء وأنشد :
إلاّ تدَع هزَراتٍ لسْت تاركَها * تُخلَع ثيابَك لا ضأنٌ ولا إبلُ
وذو كسَرات كذلك . صاحب العين : الوَكْس في البيع - اتّضاع الثمن يقول لا تكِسْني في الثمن . أبو عبيد : وُكِسَ في بيعه وأوكِس وكذلك وضِع وأوضع . غيره : وضِع في تجارته وسِلعته وضيعة وضَعة ووضِع وضَعاً ووضِعْت في متاعي مائة من رأس المال والاسم الوضيعة . أبو عبيد : فلحْت بالرحل أفلَح فلْحاً وهو - أن يطمئنّ إليك رجل فيقول لك بِع لي عبداً أو متاعاً أو اشترِه لي فتأتي التجار فتشتريه بالغلاء وتبيع بالوَكْس وتصيب من التاجر وهو الفلاح وفلحْت بالقوم أفلح فَلاحة - إذا زيّنْت البيع والشراء للبائع والمشتري . صاحب العين : المَكْس - انتقاص الثّمن في البِياعة ومن أخِذَت المماكسة لأنه يستنقصه وأنشد :
أفي كل أسواق العِراق إتاوة * وفي كل ما باع امرؤ مكْسُ دِرهَمِ
وقيل المَكْس - دراهم كانت تؤخذ من بائع السلع في أسواق الجاهلية ويقال للعَشّار صاحب المكْس . ابن السكيت : أبعَط في السَّوْم - غلا وقد تقدّم أن الإبعاط الغُلوّ في الجهل . أبو عبيد : غاضَ ثمن السِلعة يغيض وغِضْته وهبط هُبوطاً وهبطْته أنا أهبِطه هبْطاً كِلاهما - نقص وكذلك هبط الرجل من بلد إلى بلد وهبطْته وبعضهم يقول أهبطْته وقد تقدم . صاحب العين : أغمضْت
المخصص — صفحة 253
مساهمون: ابن سيده
ص٢٥٣