نغّصت عليه .
الأصمعي : زبَرْتُ الرجلَ زَبْراً - انتهرته . ابن دريد : ثرَطْته أثرِطه ثرْطاً كذلك . أبو زيد : أحلْت عليه - استضعَفْته . صاحب العين : دخدخْناهم - ذللناهم ووطئناهم وأنشد :
ودخْدَخ العدوّ حتى اخرمّسا
اخْرمّس - ذلّ وخضع . أبو زيد : الظّليف - الذليل السيئ الحال . ابن دريد : فلان مُزَخْلِب - إذا كان يهزأ بالناس . صاحب العين : طنَزته وبه طنْزاً - كلّمته باستهزاء والشُعوبي - الذي يُصغّر شأن العرب ولا يرى لهم على غيرهم فضلاً . أبو زيد : الدُعْبوب - الضعيف المهزوء به . صاحب العين : المُقمَح - الذليل الذي لا يكاد يرفع بصره وفي التنزيل فهم مُقمِحون - أي خاشعوا الأبصار والمُقمَح أيضاً - الذي لا يزال رافعاً رأسه فكأنه ضدّ . وقال : رجل محسَّر - مؤذًي محتَقر وفي الحديث يخرج في آخر الزمان رجل يسمّى أميرَ العُصَب وقال بعضهم أمير الغضب أصحابه محسَّرون محقّرون مقصّون عن أبواب السلطان ومجالس الملوك يأتونه من كل أرب كأنهم قزَع الخريف يورثُهم الله مشارِق الأرض ومغاربها . وقال : ألحدْت بالرجل - أزرَبْت به وأهجرْت به - استهزأت وقلت فيه قولاً قبيحاً . ابن دريد : هبَتّ الرجلَ أهبِتُه هبْتاً - ذللته . صاحب العين : الهَوان والهون - نقيض العِز وقد هان يهون هَواناً فهو هيّن وأهوَن وأهنْته واستهنْت به وتهاونت - ورجل هيّن وهيْن والجمع أهوِناء وشئ هوْن - حقير والخفْضُ - ضد الرفع خفَضَه يخفِضُه خفْضاً فانخفض واختفض . ابن دريد : طرمذ وبذْلَخ بذلَخة ورجل بِذْلاخ .
الاضطرار والتضييق والإكراه على الشيء
ابن السكيت : اضطرّه إلى ذلك الشيء وألجأه وأحوجه وأوجذه وأجرذه وأجاءه وأشاءَه وفي مثل شرّ ما أشاءَك إلى مُحّة عُرقوب يعني أنه ليس في العرقوب مخّ ويقال أجاءك في معنى أشاءك يعني في المثل . أبو عبيد : أرأمته على الشيء - أكرهته . ثعلب : جبرْته على الأمر أجبُره جبْراً . أبو حاتم : أجبرته .