تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 171

مساهمون:

ص١٧١
فيه . صاحب العين : قذفْت الرجلَ بالكذِب - رميْتُه به والقذْف - السّبّ وهي القذيفة . أبو زيد : نقَرْته نَقْراً - عِبْته والاسم النّقَري وقالت امرأة من العرب مُرَّ بي على بني نظَري ولا تمرّ بي على بنات نَقَرَي - أي مرّ بي على الرجال الذين ينظرون إليّ ولا تمرّ بي على النساء اللواتي ينقُرْنني وقد روِيَت بالتّشديد . ابن السكيت : قرَفْته بسوء - رميْتُه به . أبو زيد : قرَف عليه قرْفاً - كذَب . أبو عبيد : أسْقَيْتُ الرجل - اغتبته وأنشد : ولا عِلْم لي ما نَوْطَة مُستكنّة * ولا أيّ مَن عادَيْت أسْقى سِقائيا قوله نَوْطة مستكنّة - أي عداوة . ابن السكيت : ابتَرَك في عِرضِه - عابَه وطعَن فيه . أبو عبيد : قصَبْتُه أقصِبُه - وقعت فيه . أبو حاتم : أقْصَبْت في عِرْض فلان . وقال : اعترضْتُ عِرضَه - انتَقصْته ولا تعرِض عِرضَه - أي لا تذكُره بسوء وفلان عُرْضة للناس - أي لا يزالون يقعون فيه . أبو عبيد : ثلَبْته - أثلِبه - عِبتُه وقلت فيه . ابن دريد : ثلَبْتُه أثلُبُه والمَثْلَبَة والمثلَبُة - العيْبُ الذي يُذْكَر به الرجل . أبو عبيد : أفْرَثْت الرجل - وقعتُ فيه . ابن السكيت : أفرَثتُ أصحابي - إذا عرّضتهم للأئمة الناس أو كذّبْتَهم عند قوم لتُصَغّرَ بهم عندهم . وقال : أشْخصَ به وأشخس - اغتابه . وقال : ذِمْت الرجل ذَيْماً وذاماً - عِبْتُه وفي المثل لا تعدَم الحَسْناء ذاماً - أي قلّما تعدَم أن يكون فيها شيء تُعاب به وذأمْتُه أذأمُه ذأماً - عِبته . أبو عبيد : وقيل أخزيْته . ابن السكيت : وهو الذّأنُ والذّأب وأنشد : رددْنا الكَتيبة مَفلولةً * بها أفْنُها وبِها ذانُها أبو عبيد : ترْك الهمز في الذامِ أكثر . الخليل : الذّمّ - نقيضُ الحمْد ذمَمْتُه أذمّه ذمّاً ومَذمّة فهو مذموم وذَميم وذمّ . الأصمعي : أذممته - وجدته ذَميماً . صاحب العين : . . . واستَذْمَمْت إليه - فعلت ما يَذمّني عليه . أبو عبيد : جدَبْته أجدِبه
المخصص — صفحة 171 | ابن سيده / لجنة إحياء التراث العربى