هذا في الأخبية . سيبويه : هو جاري بيْتَ بيْت - أي قريباً مُلازِفاً وسيأتي شرح بنائه في أبواب المبنيات من هذا الكتاب . ابن السكيت : هو نازِل بين ظهرانَيهم ولا تقُل ظَهرانيهم . صاحب العين : الحارَة - كل محلّة دنَت منازلهم . أبو عبيد : ما أبصَرَت عيني ولا أقرَفَتْ يَدي - أي ما دنَت .
الاستواء في الشّيم
أبو عبيد : إذا اسْتَوت أخلاقُ القوم قيل هُم على سُرجوجة واحدة ومرِن ومرِس واحد ومِنوال واحد وكذلك رموا على مِنوال واحد - أي على رِشْق .
الإصلاح بين الناس
ابن السكيت : صلُح الشيءُ وصلَح يصْلَح ويصْلُح وأنشد :
خُذا حَذَراً يا خُلّتي فإنني * رأيتُ جِران العَوْدِ قد كادَ يصْلُح
والمصدر صَلاحاً وصُلوحاً وأنشد :
وهل بعْدَ شتْم الوالدين صُلوحُ
وقد أصلحْتُه . ابن دريد : ليست صَلُح بثَبْت ورجل صالح في دينه ونفسه . ابن الأعرابي : أصلحْتُ الأمر - هيأتُه وأصلحْتُ الدابّة - أحسنتُ إليها . صاحب العين : الصُلْح - السَّلْم وقد تصالح القوم واصطلَحوا وأصلحْتُ بينهم وصالحْتُهم مُصالحة وصِلاحاً وأنشد :
يسومون الصِلاح بذاتِ كهْفٍ * وما فيها لهُم سلَعٌ وقار
ابن السكيت : السَّلْم والسِلْم - الصُلْح . أبو عبيد : وهو يذكَّر ويؤنث . أبو حاتم : والتأنيث فيه أعلى وفي التنزيل وإن جنَحوا للسَّلْم فاجنَح لها . قال : والسَّلَم والسّلام أيضاً - الصُلْح وقد استسْلَمْت - انقَدت والسَّلَم - الاستسلام وسالمْتُه - صالحتُه . أبو عبيد : اغْفِروا هذا الأمر بغُفرتِه