دريد : النّزْر فعل ممات وهو الاستخفاء من فزَع وبه سمّي الرجل نرزة ونارِزَة ولم يجئ في كلام العرب نون بعدها راء إلا هذا وليس بصحيح .
أبو عبيد : شنّحْت عليه - شنّعت . وقال الفارسي : هو أن تُشنّع عليه حتى تُفزِعه أو تقارِب قتله .
ابن دريد : تزأزَأْت من الرجل - فرِقْت منه وتصاغرْت له . وقال : بلْدَم الرجل - فرِق فسكت .
أبو حاتم . الهيبة - التّقيّة من كل شيء هِبْته هَيباً ومَهابة . أبو عبيد : تهيّبت الشيءَ وتهيَّبني سواء وقد قدمت تصريفه واسم الفاعل منه فيما تقدم . صاحب العين : الهيبة - الإعظام والإجلال والفعل كالفعل . ابن دريد : ويقال للرجل إذا رأى شيئاً ففزِع أعقّه ذاك . صاحب العين : التّثقُّر - الجزَع والتردّد . وقال الدوي : كنَشَتْ نفسي - ارتفعَتْ من الخوف . ابن دريد : رايَأْت الشيءَ - اتّقيته . أبو عبيد : أفرَخ الرّوْع وفرّخ - ذهب . صاحب العين : أفرخ الأمر وفرّخ - استبانت عاقبته . وقال : لا دهْلَ - أي لا تخَف نبطيّة والمخلوع والمُخَلّع - الذي ينخلع فؤاده من الفزع . أبو عبيد : الزَّعِق والمزْعوق - النشيط الذي يفزَع مع نشاطه من كل شيء زعِق زعَقاً وأزعَقْته وزعَقْته فهو مزعوق وقد قالوا زعَقْت به فانزعق والزّعَق - الخوف بالليل وهوْل زعِق - شديد وكل إخافة بصوت أو زَجْر أو طرْد أو سوْق زعْق زعَقها يزعَقها زَعْقاً وقد كثر في الدواب . أبو عبيد : زمَع يزمع زمْعاً - جزِع . صاحب العين : الذُعْر - الفزَع ذعَرْته أذعَره ذعْراً فانذَعر ورجل ذَعِر - منذعِر وقد قدمت أن الذَّعور من النساء التي تُذْعَر عند الريبة . غيره : البذَع - شبه الفزع وقد بذِعوا - أي فرِقوا . صاحب العين : الرُعْب - الفزع رعَبْته أرعبُه رَعْباً ورُعباً ورعّبْته ترعيباً وتَرعاباً ورجل رَعيب مرعوب والرُعب يكون في الشجاع والجبان كالفزَع والذُعر .
المخصص — صفحة 126
مساهمون: ابن سيده
ص١٢٦