لقلة هذا البناء . وقال : وجِل يوْجَل على الأصل والقياس وياجَل أبدَلوا كراهية الواو مع الياء وييجَل نادر قلبوا الواو ياء لقربها من الياء وكسروا الياء إشعاراً بوجِل . صاحب العين : واجلَني فوجلْته - أي كنتُ أشدّ وجَلاً منه . ابن جني : الوجَر كالوجَل وجِرَ وجَراً وهو أوجَر ووجِت والأنثى وجِرة ولم يقولوا وجْراء كما لم يقولوا وجلاء . صاحب العين : الفرَق - الفزَع فرِق فرقاً ورجل فرِق . سيبويه : الجمع - فرِقون ولا يكسّر لقلة هذا البناء . ابن السكيت : فرِقته وفرِقْته منه . أبو عبيد : رجل فَروقة من الفرَق وقد تقدمت أسماء الفاعلين من هذا اللفظ متقصّاة في باب الجبان . سيبويه : امرأة فَروقة جاؤوا به على التأنيث كما قالوا حَمولة ألا ترى أنها في المذكر والمؤنث بلفظ واحد لا تغَيّر وأجروا الفَروقة مُجرى الرّبْعة . وقال الأخفش : إنما الهاء فيها للمبالغة . صاحب العين : الجافُ - الفزَع وقد أجَفْته والأعرف الهمز والمجوّف من الدواب - الذي يفزَع من كل شيء . أبو عبيد : جُئِثَ جأثاً وجُثّ جَثّاً وشُئفَ شأفاً - كله من الفزع . أبو زيد : زأدْت الرجل أزأده زأداً . أبو عبيد : زُؤداً وزؤوداً . وقال : أذأب - فزِع والأزْيَب - الفزَع والعَلِه - الذي قد فزِع حتى خفّ فهو يذهَب ويجيء والمُهْرَع - المُرعَد من الخوف . صاحب العين : هلِع هلَعاً - جزِع والرّوع - الفزَع راعَني الأمر روْعاً فارتَعْت له ومنه وروّعني فتروّعت وراعَني الشيء رؤوعاً - أفزَعني بكثرته أو جماله وشئ له روعة - أي جمال .
سيبويه : رجل روِع . ابن دريد : اليَروع - الرّوع شحريّة . أبو عبيد : ضاعَني الشيء - أفزَعني . أبو عبيد : الإجئِلال - الفزَع والوجَل وأنشد :
للقلب من خوفِه اجئِلالُ
أبو زيد : فزرْته - أفزَعته . أبو عبيد : والإفزاز - الإفزاع وأنشد :
شبَب أفزّتْه الكِلاب مُروَّع
وقد تقدم أنه الإزعاج والوهَل - الفزَع وقد وهِل وهَلاً . ابن دريد : وهّلْته - فزّعْته وقد تقدم ذكر ذلك في باب الجُبن . أبو زيد : تزأزأت منه -
المخصص — صفحة 123
مساهمون: ابن سيده
ص١٢٣