كان في القبيلة ثلثُمائة فارس فهي جمرة . ابن دريد : أشَصّ الشيءَ عنه - نحّاه وأنشد :
أشَصّ عنه أخو ضدّ كتائبه * من بعدِ ما رُمِّلوا في شأنه بدَم
صاحب العين : الزّحزَحة - التنحية عن الشيء ومنه قوله تعالى وما هو بمُزَحزِحه من العذاب - أي بمنحّيه ومُباعدِه . أبو عبيد : تزحْزَحت عن المكان وتحزْحَزت وسيأتي تعليله في المقلوب . غيره : أشاح بوجهه عن الشيء - نحّاه . صاحب العين : جخّ الرجل - تحوّل من مكان إلى مكان . وقال : زوَيتُ الشيءَ زَيّاً فانزوى - نحّيته فتنحّى . الأصمعي : ماطَ عني ميْطاً ومِياطاً وأماط - تنحّى وبعُد وأمطْتُه ومِطتُه - نحّيته ومِطت به كذلك . الأصمعي : انتسأتُ عن الرجل - تباعدتُ عنه . أبو حاتم : نسسْت الرجل - نحّيته فانْتَسّ . أبو زيد : كنت عن القوم جَناباً وكانوا عنهم جنابين - أي متنحّين . ابن السكيت : رجل فرد وفرَد وفرِد وفرُد - متنحّ وقد فرد بالأمر يفْرُد وتفرّد وانفرَد واستفْرَد واستفردْت فلاناً - انفردتُ به واستفردْت الشيءَ - أخرجته من بين أصحابه وأفردتُه - جعلته فرْداً . الأصمعي : ابترّ الرجل - انتصب منفرِداً من أصحابه . ابن دريد : عرْطَس وعرْطَز كذلك . صاحب العين : زال زَوالاً وأزلْتُه . سيبويه : وزِلتُه . أبو زيد : البَرْح والبَراح والبُروح - الزوال . صاحب العين : برِح برَحاً وبرُوحاً وبَراحاً وأبرَحْته أنا وما برِحْت أفعَله - أي ما زلتُ وبرِحْت الأرض - فارقتُها وفي التنزيل فلن أبرَح الأرض . صاحب العين : اشتغَرتِ الرُفقة - انفردت عن السابلة واشتغَر المنهل - صار في ناحية من المحجّة .
التزلّق والإمِّلاس
الزّلَق - الزّلل وقد زلِق زلَقاً وأزلَقتُه وأرض مزلقة وزلَق . صاحب العين : الملَسُ والمَلاسة والمُلوسة - ضدّ الخشونة وقد ملُس مَلاسة وامّلاسّ فهو أملس والأنثى ملْساء . أبو عبيد : الملِص - الشيء ينزلق من اليد ويقال للسّمكة