ورجل رَميز - كثير الحركة . وقال : شُصْت الشيءَ شوْصاً - إذا نضْنَضْتَه بيدك أو زعزَعْته من موضعه . وقال : لِصت الشيءَ ليْصاً وألَصْتُه - إذا حرّكته أو أزحْته من موضعه لتنتزعه .
وقال : تنمّل القوم - تحرّكوا ودخل بعضهم في بعض وجارية منمّلة - كثيرة الحركة في المجيء والذهاب . أبو عبيد : رجل نملٌ - لا يستقر في مكان وقد نمِل نمْلاً والنّعِر كالنّمل . ابن السكيت : هِدْتُ الشيء هيْداً - حرّكته وأصلحتُه وهيّدته كذلك وما يهيدُه ذلك . وقال بعضهم : لا يُنطَق بالمستقبل منه إلا مع حرف الجَحْد وما يقال له هيْد ولا هاد - أي ما يُحرّك وأنشد :
ثم استقامت له الأعناق خاضعة * فما يُقال له هَيْد ولا هاد
وهِدته هيداً وهاداً - زجرته . أبو عبيد : الرّهْو - الكثير الحركة في تتابع وقد تقدم أنه الساكن .
ابن دريد : راهَ الشيءُ رَوهاً - اضطرب والاسم الرُواهُ يمانية . وقال : تخمّش القوم - كثُرت حركتُهم . صاحب العين : ارتكضَ الشيء - اضطرب . أبو زيد : جرِجَ جرَجاً - قلق . صاحب العين : الرّجُّ - التحريك رججْتُه أرُجّه رجّاً فرجّ وارتجّ ورجرَجْتُه فترجْرَج والرّجج - الاضطراب والرِجرِج - ما ارتجّ من شيء . ابن دريد : رجل خنْبَش - كثير الحركة . وقال : حثرَفته - زعزعته عن موضعه وليس بثبت والهزمَرة - الحركة الشديد وقد هزمرَه - عنُف به وتهمْرش القوم - تحرّكوا وهي الهمْرَشة . وقال : إنّهم ليَهرِجون ويهرِدون منذ اليوم - أي يموج بعضهم في بعض والتّنوع - التذبذُب والاضطراب . صاحب العين : الزّلزَلة والزِلزال - تحريك الشيء وقد زلزَله زلزلة وزِلزالاً فتزلزل . ثعلب : امرأة زُلزُلة - متحركة منه . أبو عبيد : حال الشّخصُ يحول - تحرّك وكذلك كل متحوّل عن حاله ومنه قيل استحلْت الشخصَ - أي نظرت هل يتحرّك . اللحياني : نصْنَصْتُ الشيءَ - حرّكته . صاحب العين : الحصحصة - الحركة في الشيء حتى يستقرّ فيه ويتمكنه منه ويثبت وأنشد :
المخصص — صفحة 108
مساهمون: ابن سيده
ص١٠٨