والاسم النُهية وفلان نهيّ فلان - أي ينهاه وإنه لنَهوّ عن الشر . ابن دريد : حتوْت الرجل - كففته عن الأمر . وقال : غضرَ عنه يغضِر وغضِر وتغضّر - انصرف . أبو عبيد : نجْنَجْته عن الأمر نجنَجة - كففْته . ابن دريد : شصصْت الرجل عن الشيء وأشْصَصْته - منعتُه . أبو عبيد : ضربوه فما وطَش إليهم - أي لم يدفَع عن نفسه . غيره : وطَشْتُ القوم عني وطْشاً ووطّشتهم - دفعتُهم .
التحرّك والتردد
صاحب العين : الحركة - ضد السكون حرُك حرَكة وحرْكاً وحرّكته فتحرّك وما به حَراك - أي حركة . ابن دريد : المِحراك - الخشبة التي تُحرّك بها النار . صاحب العين : النّهوض - البَراح من الموضع نهض ينهَض نهضاً ونُهوضاً . ابن دريد : تناهض القوم في الحرب - نهض بعضُهم إلى بعض . أبو عبيد : تحشحش القوم - تحرّكوا . وقال : له كَصيص وأصيص وبَصيص - أي تحرّك والتِواء من الجَهد . وقال مرة : هي الرِعدة ونحوها . وقال : نجنَجْت الرجل - حرّكته وقد تقدم أنه كففْته والتّحلْحُل - التحرك والذهاب وحلحَلتُ القوم - أزلتُهم عن أماكنهم . ابن دريد : البكْبَكَة - الجيئة والذّهاب والتّجلجُل كالتّحلحُل . أبو عبيد : نغضَ الشيء - تحرّك وأنغضْتُه . ابن دريد : نغضَ ينغِضُ نغْضاً ومنه نغضَت ثنيّته - تحركت وبه سمي الظّليم نِغْضاً ونَغضاً . قال أبو علي : سمي بالمصدر . أبو حاتم : نغضَ الشيء ينغُضُ وينغِض نغْضاً ونُغوضاً ونَغَضاناً وتنغّض وأنغَض - تحرّك واضطرب . صاحب العين : ناصَ - تحرك ونُصْت للحركة نوْصاً ومَناصاً - تهيأت . أبو عبيد : التضوّر والتملْمُل والتمذّل كلّه - التقلّب ظَهراً لبطن . صاحب العين : وهو الكفْت وقد تقدم أن الكفْت الضّم . أبو عبيد : بتّ أتقرّع - أتقلّب وقرّعْت القوم - أقلقْتُهم وأنشد :
يُقَرّع للرجال إذا أتوه * وللنِسوان إن جئن السّلام