مجلسٌ أزَز - إذا لم يكن فيه متّسع ولا فِعلَ له . أبو زيد : داكأتُ القومَ - زاحمْتُهم .
السعة والسهولة
السّعَة - نقيض الضّيق . سيبويه : وسِعَه يسَعَه على فعِل يفعِل حذفوا الواو لوقوعها بين ياء وكسرة ثم فتحوا بعد الحذف لمكان حرف الحلق والمصدر السّعة أعَلّوا المصدر كما أعَلّوا الفعل . صاحب العين : وسِع سَعَة واتّسع ووسّعته ووسِع الشيءُ الشيءَ - حمله فلم يَضِقْ عنه وإنه لَذو سَعَة في عيشه وتوسِعة وقد وُسِّع عليه ووسِع اللهُ عليه بخير سَعة ووسعْتُ عليه أسَعَ سَعةً ووسّعْتُ والوُسْعُ والوِسع - قدْرُ جِدَة الرجل وأوسعَ الرجل وهو موسَع عليه ووسُع الفرس سَعةً ووساعةً وهو وَساعٌ وسيْر وسيعٌ ووَساع وناقة وَساع - واسعة الخَطْو ومالي عن ذلك متّسع - أي مَصرِف وأرض وَساع وخُلُق وَساع . ابن السكيت : النّدْح والنُدْحُ - السّعة والجمع أنْداح وكذلك النُدْحة والمندوحة وأرض مندوحة - واسعة بعيدة وقد تندّحتِ الغنم في مرابِضِها ومسارِحها وانتدحتْ - انتشرت واتّسَعَتْ من البِطنة . صاحب العين : رحُب الشيء رُحْباً ورُحوبة ورَحابة فهو رحْب ورَحيب ورُحاب . أبو عبيد : رحُبَ وأرحَبَ . ثعلب : كل واسع رحْب ورَحيب ورجل رحْب الصّدر والعطَن وسيأتي ذكر أهلاً ومرْحَباً بتعلطله في موضعه إن شاء الله . ابن دريد : امّدَحَتِ الأرض وامتدَحَتْ - اتّسعت وتوضّحت . صاحب العين : الفَساحة - السَعَة فسُح المكان فَساحة فهو فَسيح وفَسُحَت له نفسي - اتّسعتْ وفسَحْت له في المجلس أفسَح فُسوحاً وفسْحاً وهو التفسّح والانفِساح وأمرٌ فُسُح وفَسيح ومَفازة فُسُح وفَسيح
وفي الأمر فُسحة . أبو عبيد : مجلِس فُسُح - واسع . صاحب العين : الأفْيَح - كل مكان واسع وقد فاح يَفاح وروضة فَيحاء - واسعة . ابن الأعرابي : مكان فَيّاح كذلك . أبو عبيد : فِيحي فَياح - أي اتّسعي وتفرّقي عليهم وأنشد :
دَفَعْنا الخيْلَ شائلةً عليهِمْ * وقلْنا بالضُحى فيحي فَياحِ