باب أصمة الأواني وغلفها
أبو عبيد صمام كل آنية - سدادها وغطاؤها ابن السكيت صممتها أصمها صماً غيره وأصممتها أبو عبيد قارورةٌ فتح - ليس عليها صمامٌ ولا غلاف صاحب العين العفاص - صمام القارورة وقد عفصتها أعفصها عفصاً - جعلت في رأسها العفاص وأعفصتها - عملت لها عفاصاً والصماد - العفاص وقد صمدتها أصمدها ابن دريد البرصوم - عفاص القارورة وقال علهضت القارورة - صممت رأسها ويقال عضهلت كأنه من المقلوب وقد تقدم أنه استخراج العين من الرأس وقال وفاع القارورة - صمامها صاحب العين عرعرت صمام القارورة عرعرةً - استخرجته والكتعة - طرف القارورة والعنجورة - غلاف القارورة أبو حاتم المشاوب - غلاف القارورة .
باب المزاج والتصفية
غير واحد مزجت الشراب أمزجه مزجاً فامتزج أبو حنيفة المزاج والمزج والمزج - ما مزجت به الخمر فأما الفعل فالمزج لا غير مزجه يمزجه مزجاً فامتزج وشرابً مزج وأصل المزج الخلط وكل نوعين امتزجا فكل واحد منهما لصاحبه مزج ومزاج وهو أيضاً الشباب والفعل الشوب وهي مشيبة ومشوبة أبو عبيد المعرق من الشراب - الممزوج قليلاً مثل العرق يقال فيه عرقٌ من ماء - أي ليس بكثير أبو حنيفة شرق الكأس - مزجها أبو عبيد قطبت الشراب وأقطبته وقطبته - مزجته وأنشد :
يقطبها بالعنبر الورد مقطب
أبو حنيفة كل مزج قطب وقد قطب شرابه يقطبه قطباً فهو مقطوب وقطيب وكل جمع بين شيئين قطب ولذلك قيل للذي يقبض وجهه قطب وقطب ومنه قيل للجريان قطابٌ لأنه يجمع الثوب ويضمه ابن السكيت ومنه جاءني