- تحوم في الرأس - أي تدور ويقال شراب ماتع - إذا اشتدت حمرته وشرابٌ قارص وشراب يحذي اللسان ولا يقال يحذو أبو حنيفة حذا يحذي حذيا ويحذو والأول أكثر ومضر يمضر مضوراً - حذا قبل أن يدرك صاحب العين الخل - ما حمض به من عصير العنب وغيره أبو حنيفة والمثل " ما هو بخلٍ ول خمر " - أي لا خير فيه ولا شر صاحب العين الاختلال - اتخاذ الخل والخلال - بائع الخل وصانعه أبو عبيد خللت الخمر - جعلتها خلا ابن قتيبة الخلة - الخمرة الحامضة أبو حنيفة إذا جاوزت القروص وقويت فهي حاذقة وقد حذقت تحذق حذوقاً كالخل أبو زيد حذقت فاه - حمزته كالخل أبو حنيفة حمض الشراب وحمض حموضاً وحمضاً وحموضةً قال أبو علي وتسمى الخمر أم الخل وأنشد :
رميت بأم الخل حبة قلبه * فلم ينتعش منها ثلاث ليال
صاحب العين ثقف الخل ثقافةً وثقف فهو ثقيف وثقيف - حذق أبو حنيفة الباسل والبسيل - الشراب الحامض ويقال الكرية وقد بسل ابن السكيت البسيل - ما يبقى في الآنية من شراب القوم فيبيت فيها أبو حنيفة وكذلك البسيلة والناطل وقيل الناطل - ما يبقى في المكيال ومن أمثالهم " ما بها طلٌ ولا ناطل " فالطل - اللبن والناطل - الشراب ويقال لنصف الرواية من الخمر رجل وكذلك من الزيت وقال خلف الشراب يخلف خلوفاً وخلوفة وحمض وحمز يحمز حمزا ابن السكيت شراب ناقسٌ - حامض وأنشد في وصف دن :
جونٌ كجور الحمار جرده ال * غراس لا ناقسٌ ولا هزم
والخراس - صاحب الدنان أبو حنيفة الكأس - اسمٌ للخمر ولا يقال للزجاجة كأس إن لم يكن فيها خمر قال الله تعالى في ذكر أهل الجنة : " إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا " وقال جل وعلا : " يطاف عليهم بكأس من معينٍ بيضاء لذة للشاربين " فهي في كلتا الآيتين نفس الخمر
المخصص — صفحة 79
مساهمون: ابن سيده
ص٧٩