التعريم وقد عرم ما جز والعرم - كدوسٌ عظام واحدتها عرمة أبو حاتم المطو - جريدةٌ تشق بشقين ويحزم بها القت أبو حنيفة الجل - قصب الزرع إذا حصد صاحب العين هو الجل بالفتح غيره المنجل - ما يحصد به أبو عبيد هو المقلد وأنشد :
يقت له طوراً وطوراً بمقلد
والمخلب - المنجل لا أسنان له وقد تقدم عامة ذلك في مناجل الاعتضاد والقطع غيره العيبة - وعاءٌ من أدمٍ ينقل فيه الزرع المحصود إلى الجرين همدانية أبو حنيفة فإذا رقعت الغبوط وكدست فذاك الرفاع والرفاع ويقال لما سقط في الأرض من السنبل عند الحصاد مما تخطئه القبضة اللقط الواحدة لقطةٌ ويقال لالتقاطه اللقاط واللقاط أيضاً - ما أخطأته المناجل أبو عبيد الجفافة - الشيء ينتشر من القت أبو حنيفة ويقال للموضع الذي يجعل فيه الزرع إذا حصد الأندر والبيدر والمربد والجوخان والمسطح وهو سواديٌ عرب والجرين وجمعه الجرن والأجرنة وقد أجرن الناس - جمعوا الحصائد في الجرين صاحب العين الهري - بيتٌ كبيرٌ يجمع فيه طعام السلطان والجمع أهراء أبو حنيفة فإذا ديس الزرع قي لذلك العمل الدق والدياس والدراس وقد دق الناس وداسوا وأداسوا ودرسوا وأنشد أبو علي :
يكفيك من بعض ازدياد الآفاق * سمراء مما درس ابن مخراق
يعني بالسمراء ههنا الحنطة أو الناقة فمن عنى الحنطة فعنى الدراسة عند الدياسة ومن عنى الناقة فعنى الدراسة عند الرياضة وكلاهما متصرفٌ إلى معنى العلاج والإلانة والتهيئة للانتفاع ومنه دراسة السورة لأنه إنما هو ترديد القارئ لها لسانه لتخف عليه هكذا حكايته بالتأنيث أبو حنيفة الإكادة - كالإداسة وقد أكد الحب والدقوقة - البقر التي تدوس العرم والراكس والطائف والطوف - الثور الذي تدور حوله البقر وهو يرتكس مكانه وكذلك إن كانت حميراً والحافة - الثور الذي في وسط الكدس وهو أشقى العوامل والجرجر والنورج
المخصص — صفحة 54
مساهمون: ابن سيده
ص٥٤