ريحان البر الضّوْمُران والضّيمُران - وهو مثل الحوْك ويقال له العُنحُج والشاهسْفَرم وقيل الضّومَر - الحوك ومن رياحين البرّ الفاخور والخافور - وهو المرو العريض الورق ويقال له ريحان الشّيوخ لأنه يقطع الشّباب - أي يجفرهم ومن النّبات ما هو كذا ويزعمون أن الحبَق منه ومنه النّدْغ - وهو صعتر البرّ وتجرسه النحل وعسله جيد والعوف - نبات طيب الريح وأنشد :
ولا زال ريحان وعوفٌ منوّرٌ * سأُتبعه من خيرِ ما قال قائلُ
علي : هذه الرواية مستحيلة إنما هي :
فيُنبتُ حوْذاناً وعوْفاً منوِّرا
كذلك رواية سيبويه . صاحب العين : النِّرجِس - ريحانة طيبة . قال أبو علي : هو النَّرجس والنِرجس فإن سميت رجلا بنَرجس لم تصرفه لأنه نَفعِل كنضرب وليس برباعي لأنه ليس في الكلام مثل جعفر فإن سميته بنِرجس صرفته لأنه على وزن فِعلِل فهو رباعي كهِجرس . أبو حنيفة : ومن النبات الطيب الريح جداً العبهَر - وهو النّرجس وهو عندنا بري وريفي . غيره : هو الياسمين وإنما سمي بذلك لنعمته لأن العبهر الناعم من كل شيء . ابن دريد : الأشاهِر - بياض النرجس . قال أبو علي : ولم أسمع لها بواحد . أبو حنيفة : ومن أسماء النّرجس القَهْد والفَغْو والفاغية - ورد ما كان من الشجر طيب الريح وفاغية الحنّاء مشهورة والزّغبر والزّبْغر - وهو المرو الدِقاق والورق ولا أدري أهو الذي يقال له مرو ما حوز أو غيره والضّال - شجرة من الدِق تنبت نبات السّرو لها برَمة صَفراء ذكيّة جداً تأتيك ريحها من قبل أن تصل إليها واحدته ضالة وليست بضالة السدر والحماحم - نبت ينبت بأطراف اليمن وليست ببريّة وتعظم عندهم وكذلك الثُمام ولذلك يسمونه الحابي لحبوّه وعلوّه .
ومما لا ينبت بأرض العرب وهو طيّب الريح
المرزَجوش والمرزَنجوش وربّما قالت العرب المردقوش وأنشد :
يعلون بالمردَقوش الوردِ ضاحيةً * على سعابيبِ ماء الضّالة اللّجِنِ
المخصص — صفحة 194
مساهمون: ابن سيده
ص١٩٤