والهدب الناعم والحشى
ويقل حش الشجر بحش حشوشا - إذا جف وكذلك كل جاف من النبات حتى يقال حش الجنين في بطن أمه - إذا جف وحشت اليد - إذا جفت قال وقد زعم بعضهم أن التاء في حشى مبدلة من شين كما أن الياء في تقضى مبدلة من ضاد يعني من قوله :
تقضى البازي إذا البازي كسر
صاحب العين تمظع القضيب - شرب ماء اللحاء ومظعته إياه - تركته عليه ليشرب ماء فيصلب وأنشد :
فلما نجا من ذلك الكرب لم يزل * يمظعها ماء اللحاء لتذبلا
أبو حنيفة الصاوي من الشجر - اليابس ومنه قوله :
متفلق أنساؤها عن قانئ * كالقرط صاو غبره لا يرضع
ابن السكيت حطب يبس وهو جمع يابس ابن السكيت أحط الأرطى - يبس صاحب العين خشبة كزة - يابسة معوجة وفيها كزر .
العيب في العود من القادح والحور والسوس
أبو عبيد الوصم - العيب في العود والقادح - الصدع أبو حنيفة القادح - الأكل وقد قدح فيه وقال مرة لا يقال مقدوح ويقال قدح في سنه - إذا وقع فيها الأكل ووقع في أسنانه القادح وقد تقدم صاحب العين القادحة - الدودة التي تأكل الشجر والسن ابن السكيت الشق - الصدع في العود ويستعمل في الزجاجة والحائط غيره الوهي - الشق في الشئ وجمعه وهي وقيل الوهي - مصدر مبني على فعول صاحب العين وهى الشئ وهيا فهوواه - ضعف والجمع وهي وأوهيته