تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨
في البئر وهو ماء قليص وقلاص وأنشد : ياريها من بارد قلاص * قد جم حتى هم بانقياص وقلصة البئر - الماء الذي يجم فيها ويرتفع يقال جم الماء يجم جموماً - إذا كثر في البئر واجتمع بعد ما استقى ما فيها ابن دريد جمة الركي - معظم مائها إذا ثاب والجمع جمام والجم - الكثير من كل شيء أبو عبيد جم يجم ويجم ابن السكيت اسقني من جم بئرك وجمة بئرك - ومعناه من كثرة مائها أبو زيد البئر الماكدة - التي يثبت ماؤها على قرن واحد لا يتغير وإن كثر منها وإن وضع عليها قرنان أو أكثر غير أن ذلك إنما يكون على قدر ما يوضع عليها من القرون بقدر مائها أبو زيد بئر مكود وماكدة - لا تنقطع مادتها ابن دريد بئر نيط - إذا كأم ماؤها يخرج من ناحية من أجوالها متعلقاً قال علي نيط من باب بلدة ميت وناقة ريض ابن دريد المنقر والمنقر - الركي الكثيرة الماء والهزائم - الآبار الكثيرة الماء أبو زيد بئر زغربة - كثيرة الماء وقد تقدم في العيون وبئر ذمة وذميم وذميمة - كثيرة الماء والجمع ذمام صاحب العين النقيع - البئر الكثيرة الماء مذكر والجمع أنقعة والنقع - الماء المجتمع في البئر قبل أن يستقى .

مخارج ماء البئر

صاحب العين سواعد الآبار - مخارج مائها واحدها ساعد الفارسي وهي - القصب وقد تقدم في العيون وهو الأعرف صاحب العين الغيلم والغينف - منبع الماء في البئر وأنشد : نغرف من ذي غنيف ونوزي والرواية المشهورة من ذي غيث .
المخصص — صفحة 38 | ابن سيده / لجنة إحياء التراث العربى