تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥
قال أبو حنيفة قال ابن الأعرابي ويجوز التأنيث والتذكير والتثنية والجمع وقال بلد ماحل وممحل ومحول ولا يقال الا أمحل وقال مرة محلت ومحلت وأمحلت صاحب العين أرضٌ محولٌ حملاٌ على المواضع والقطع وأرضٌ محول ومحل وصفت بالمصدر وأمحل القوم وأمحل الزمان ابن الأعرابي القحط - كالمحل يقال أقحطنا وقحطنا وأقحطت الأرض وقحطت وقحط المطر وقحط قحوطاً وكحط وأكحط - إذا انقطع وأنشد : إذا سنةٌ عزت وطال طوالها * وأقحط عنها القطر واصفر عودها وقد تقدم عامة ذلك في المطر وأعدته هنا لمكان الأرض أبو عبيد أرض عقر وفل - كلتاهما لم تمطر ابن السكيت أرضٌ فلٌ وفلٌ وأرضون أفلال مثلها وقد أفللنا - وطئنا أرضاً فلا أبو حنيفة الغل - التي لم تمطر وإن كان بها نبت عامي وإنما سميت فلا لأن العطش فلها فأذهب حسنها وقد أفلت الأرض - صارت فلا وأنشد : وكم عسفت من منهل متحطمٍ * أفل وأقوى فالجمام طوام أقوى - أوحش فلا أنيس به الأحمر أرضٌ جمادٌ - لم تمطر أبو عبيد الخطيطة - الأرض التي لم تمطر بين أرضين ممطورتين ابن السكيت أرضٌ خطيطة وأرضون خطائط - إذا لم يصبها مطر وأجدبت أبو حنيفة الخطيطة والخط - الأرض التي لم يصبها مطر وقد مطر ما حولها أبو عبيد القواية والخوبة كالخطيطة غيره الصلة كالخطيطة وقيل هي - الأرض اليابسة وقيل هي - الأرض ما كانت كالساهرة والجمع صلال وقد تقدم أن الصلة الأرض ما كانت أبو عبيد أرض مجرورة وجرزٌ - إذا لم يصبها مطر وقيل هي - الأرض التي قد أكل نباتها أبو حنيفة كذلك قال وجمع الجرز أجراز وأنشد : طوى النحز والأجراز ما في غروضها * فما بقيت إلا الصدور الجراشع يعني أن دوام السير والجدب أذهب ثمائلها وطوى بطونها والنحز الضرب بالأعقاب لتسير قال وفيها أربع لغات جرز وجرز وجرز وجرز وقد أجرزت الأرض