تفعلة لقالوا تناوف ولكان يجب أن يصبح أيضاً فيقال تنوفة كما صحت تدورة للفرق بين الاسم والفعل ابن دريد واليهفوف - القفر من الأرض الأصمعي الدو - الفلاة وهي الدوية قال الفارسي فأما ما أنشده أبو زيد
وقد أعتسف الداوية
فعلى نحو آية وراية أبو عبيد أرض مضلة ابن السكيت مضلة ومضلة أبو عبيد أرض متيهة كذلك ابن دريد أرض تيهاء وتيه ومتيهة ابن جني ومتيه وأنشد :
به تمطت غول كل متيه * بنا حراجيج المطايا النفه
ومتيهة ورجل تيهان - إذا تاه في الأرض صاحب العين تاه في لأرض تيهاً وتيهاً وتيهاناً فهو تياه - ضل وقد توهته وتيهته والتوه لغةً في التيه وقد تاه توهاً وما أتوهه وفلاةٌ توه والجمع أتواه وأتاويه أبو عبيد الأرض اليهماء - التي لا يهتدى فيها لطريق وحكى ابن جني برأيهم ابن دريد الهيماء - كالهيماء والمجهل كذلك صاحب العين مفازة مختتئة - لا يسمع فيها صوت ولا يهتدى فيها لسبيل ابن دريد فلاة مجمعة - يجتمع فيها القوم خوف الصلال ولا يفترقون وأرض مغواة - مضلة وقال وقعنا في أرض عاقول - لا يهتدي لها أبو عبيد الغطشى - كاليهماء ابن السكيت أرض مهلكة ومهلكة أبو عبيد الموادة - المهلكة وهي في لفظ المفعول والصرماء - التي لا ماء بها وأنشد ابن السكيت :
على صرماء فيها أصرماها * وخريت الفلاة بها مليل
أصرماها - الذئب والغراب أبو عبيد الخوقاء - التي لا ماء بها صاحب العين مفازة خوقاء ومنخاقة وخوقها - سعة جوفها وقيل خوقها - طولها وعظم انبساطها وخاقها - طولها الأصمعي الجداء - المفازة اليابسة وكذلك السنة الجداء ولا يقال عام أجد أبو عبيد المرت - التي لا ينبت بها صاحب العين أرض مرت بينة المروتة والجمع أمرات وأنشد :
مرت يناصي خرقها مروت
المخصص — صفحة 114
مساهمون: ابن سيده
ص١١٤