فلان متلجفة والسرارة من الوادي - خيره يجمع اللجف والبعثط والدحل - نقب ضيق فيه ثم يتسع أسفله الأصمعي جمعه دحلان ابن دريد دحول ودحال وأدحل أبو زيد وأدحال أبو عبيد وفي حديث أبي هريرة " أنه قال ادحل في كسر البيت " أي ادخل واللجح - شيء يكون في الوادي نحو من الدحل في أسفله وأسفل البئر والجبل كأنه نقب والثجرة والبهرة جميعاً - وسط الوادي ومعظمه أبو حنيفة الثجرة - مشرف ينحدر عن شفير الوادي إلى بطنه شيئاً لا يعلوها الماء وتنبت نباتاً كثيراً وهي ألحق ببطن الوادي من المحنية وأصغر منها ولا تكون الأبائنة من السند يجري الماء بينه وبينها وإنما هي جراثيم في بطن الوادي مرتفعة عن المسيل ابن دريد كل ما عرضته فقد ثجرته ورق تجر - عريض قال والفجرة - كالثجرة أبو حنيفة بهرة الوادي - وسطه وأشده استلقاء وأقله بطحاء وأعشبه وأقله حفراً للأرض وقيل البهرة - موضع يتسع من الوادي مئناث وكذلك الناصفة قال وقال بعضهم السرة - غيرهما ابن دريد فجمة الوادي وفجمته - متسعه وقد تفجم وانفجم ولجمة الوادي - فوهته أبو عبيد الجلهة - ما استقبلك من حروف الوادي وجمعها جلاه وأنشد :
بجهلة الوادي قطاً نواهض
أبو حنيفة الجلهة - نجوة في الوادي أشرفت على المسيل إذا مد الوادي لم يعلها إلا أن يكون الماء بوقاً لا يقوم له شيء وله ظهر عريض ينبت فيه غلظ وهي تنبت الشجر والبقل وهي أسرع الأرض نباتاً وأسرعها هيجاً لأنها قد ارتفعت للشمس قال وما أشرف من أعداء بطن الوادي فهو - جلهة وإن كان جبلاً أو رملاً أو ما كان ابن دريد هي الجلهة والجلهمة أبو عبيد الشجون - أعالي الوادي واحدها شجن وهي الشواجن أبو حنيفة شواجن الوادي - التي يلقى الوادي من يمين وشمال واحدها شاجنة وأنشد :
أمن دمن بشاجنة الحجون * عفت منها المنازل مندحين
قال وأعلى كل واد - حيث استجمعت شعبه فصارت وادياً وهو صدره ورائه وهي الروائس وهي - أعلي الأودية وأنشد :
المخصص — صفحة 104
مساهمون: ابن سيده
ص١٠٤