ذلك أجزاع لا يجاوز وجزعة الوادي - مكان يستدير ويتسع يكون فيه شجر يراح فيه المال من القر ويحبسونه فيه إذا كان جائعاً أو صادراً أو مخدراً وهو الذي تحت المطر وكل ما قطعته عرضاً فقد جزعته جزعاً ومنه انجزاع الحبل وهو - انقطاعه بنصفين وقيل هو - انقطاعه أيا كان إلا أن ينقطع من الطرف وكذلك انجزعت العصا أبو عبيد المحنية - مثل الجزع الذي هو المنعرج أبو حنيفة المحنية - نجوة تجيض الوادي عن قصده فتصير له محنية وثنية منعرجة ولا نبت وقيل محنية الوادي - سند فيه يدخل في الوادي حتى يضربه ويرتفع عن الماء وتكون نجوة وتسفل عن الشفير قليلاً وتنبت وينزلها الناس ابن جني وهي - المحنوة والمحناة وأنشد :
سقى كل محناة من الغرب والملا * وجيد به منها المرب المحلل
سيبويه الياء في محنية منقلبة عن الواو لأنها من حنوت قال أبو الحسن وهذا يدل على أن سيبويه لم يعرف حنيت وقد حكاه ابن السكيت وغيره أبو عبيد الضوح - مثل المحنية التي هي المنعرج أبو حنيفة الأضواج - أنوف تخرج من الوادي إذا ذهب يميناً وشمالاً قال وقال بعضهم ضوح الوادي - سنده مستقيماً أو غير مستقيم ابن دريد تضوج الوادي - كثرت أضواجه أبو زيد ضوج الوادي - العوج فيه وقد ضاج ضوجاً والخموع - منعرج الوادي والجمع أخواع ابن دريد لوذ الوادي - منعطفه والجمع ألواذ وقد تقدم أن الالواذ أحضان الجبل السكري ظبة الوادي - منعرجه وهو قول أبي ذؤيب :
عرقت الديار لام الرهي * ن بين الظباء ووادي عشر
قال ابن جني وروى عن أبي عبيدة وأبي عمرو الشيباني بين الظباء قال واحدتها ظبية قال فهذا يدل أن المحذوف من ظبة الياء دون الواو ولولا قولهم ظبية في هذا المعنى لحكم على أن المحذوف من ظبة الواو دون الياء لآن المحذوف من مثل هذا إنما هو الواو دون الياء نحو قلةٍ وثبة وينبغي أن يكون الظباء المضموم الظاء أحد ما جاء من الجموع على فعال وذلك نحو رخال وظؤار فإن قلت
المخصص — صفحة 102
مساهمون: ابن سيده
ص١٠٢