الجز للضأن والحلق للمعز وهي حلاقة المعزى صاحب العين حلقت الشعر أحلقه حلقاً وحلقته أبو زيد الحليق الشعر المحلوق من المعز والجمع حلاق وقال نفشت الصوف ونحوه أنفشه نفشاً إذا مددته حتى يتجوف وقد انتفش ابن درستويه المورة والموارة ما نسل من صوف الشاة وعقيقة الجحش حية كانت أو ميتة وقد أنمار أبو زيد التمم والتمم الصوف والشعر والوبر وقال أتموا لصاحبكم وقد جاء يستتمكم أي يطلب إليكم قال ثعلب التمة والثلة من الصوف خاصة واستعملها غيره في الصوف والشعر والوبر وقال لا يقال لواحد دون الا خرثلة وجمل مثل كثير الثلة غيره الضريبة الصوف أو الشعر ينفش ثم يدرج ليغزل والعقيقة صوف الجذع والخبيبة صوف الثني وهي أفضل من العقيقة ابن السكيت جرم صوف الشاة وجلمه يجلمه جلماً جزه صاحب العين الجلامة ما جلمت منه والجلم الذي يجز به الشعر أبو حاتم هما الجلمان والمقراضان والقلمان ولا يفرد لواحد منهما واحد أبو عبيد القرد نفاية صوف الضأن خاصةً ثم استعير في غيره من نفاية الوبر والشعر والقطن والكتان وكل ما غزل الواحدة فردة صاحب العين القرد ما تساقط وتمعط من الغنم قد قرد قردا فهو قرد تجعد وانعقدت أطرافه وقد تقدم كل في موضعه وتقول العرب في مثل عثرت على الغزل باخرة فلم تدع بنجد قردةً وأصله أن تدع المرأة الغزل وهي تجد ما تغزل من قطن أو كتان أو غيرهما حتى إذا فاتها الغزل تتبعت القرد في القمامات تلتقطه وتغزله وقد تقدم القرد في القطن والكتان ونحوه صاحب العين العهن الصوف المصبوغ وقيل كل صوف عهن الواحدة عهنة وهي العهون أبو عبيد الرعث العهن والقزع ما انتتف من أصواف الغنم في أيام الربيع وقد قزع قزعاً فهو أقزع والأنثى قزعاء وكل منتتف متقزع ومنه رجل أقزع للذي في رأسه شعيرات تفرقها الريح والقزعة موضع تقزع الشعر وقزعته إذا انتتفت ناصيته لترق وقيل المقزع الرقيق الناصية خلقة وقال العمت لف الصوف بعضه على بعض مستديراً ومستطيلاً عمته أعمته عماً وهي العميتة والجمع أعمتة وعمت وعميت وقيل العميتة من الصوف كالفليلة من الشعر والسبيخة من القطن وقد تقدم أن العميتة القطعة من الوبر تلف كذلك
المخصص — صفحة 6
مساهمون: ابن سيده
ص٦