مجرى النعجة والأروية تجري مجرى الماعزة ابن دريد الفرير والفرار سواء يريد أنه ليس بجمع أبو عبيد الفرقد ولد البقرة ابن السكيت الأنثى فرقدة أبو عبيد الفز ولد البقرة وجمعه أفزاز وأنشد
كما استغاث بشيءٍ فزّغيطلةٍ
ما فيها من الطوائف
أبو عبيد غبغب البقرة وغببها ما تثني من لحم ذقنها من أسفل سيبويه الجمع أغباب أبو عبيدة هو ما تغضن من جلد منبت العثنون غيره واستعاره العجاج في الفحل فقال
إنّ لنا قرما إذا ما قبقبا * بذات أثناءٍ تمسّ الغبغبا
يعني شقشقة البعير النضر واستعاره بعضهم للحرباء فقال
إذا جعل الحرباء يبيضّ رأسه * وتخّضّر من شمس النّهار غباغبه
أبو عبيد النغنغ الغبغب والثعل والثعل الشيء الزائد في ضرعها وقد تقدم في الشاء والإبل أبو حنيفة ويقال لقرنه الحملاج وقد تقدم في الظبية ثابت الأزلام أظلاف البقر واحدها زكم ابن الأعرابي هي على التشبيه بالأزلام التي هي القداح وعم به بعضهم جميع الظلف .
أسماء البقر وصفاتها
صاحب العين البقرة من الأهلي والوحشي يكون للمذكر والمؤنث ابن السكيت بقرة والجمع بقر وقال رأيت لبني فلان بقراً وبقيراً وباقورةً وباقراً واحدته باقرة فأما سيبويه فقال الباقر اسم للجمع كالجامل ابن دريد البيقور البقر ابن جني بقر وأبقار وأباقر جمع