جرادة أبو حاتم الذكر والأنثى فيه سواء أبو عبيد أرض مجرودة من الجراد وطعام مجرود أصابه الجراد أبو حنيفة جرد الجراد الأرض يجردها جرداً وأرض جردة ابن السكيت الجرد أن يشرى جلد الانسان من أكل الجراد أبو حنيفة رجل جرد إذا مرض عن أكل الجراد وقال جراد سرو إذا امتلأ وكذلك الأنثى أبو عبيد إذا ألقى بيضه قيل سرأ ببيضه وقال مرةً سرأت الجرادة ألقت بيضها وأسرأت حان ذلك منها أبو حنيفة جرادة سروء ولا تكون سروءاً حتى تلقى بيضها وسرؤهن أن يبضن في الأرض فمكان بيضهن سرؤهن ابن دريد السرء البيض نفسه قال ابن جني جرادة سروء وجراد سرأ وهو أحد ما خرج إلى فعل في الشذوذ وقد تقدم السرء في الضب أبو حنيفة أنقف الجراد بيضه ألقاه ونقفت البيضة ونقبت واحد أبو عبيد يقال للجراد إذا أثبت أذنابه في الأرض ليبيض غرز ورز يرز رزاً أبو حنيفة غرزت وغرزت وهو أول الرز وقيل الرز الدفن صاحب العين جرادة غارز وغارزة ابن دريد ثبت الجراد غرز ليبيض وكذلك مته ومتح أبو حنيفة أمكنت الجرأة جمعت البيض في جوفها وهي مكون ما دام ذلك في جوفها وقد تقدم الإمكان في الضبة وأخنى الجراد كثر بيضه أبو زيد السلقة الجرادة التي ألقت بيضها ابن دريد جرادة صفراء غذا لم يكن في بطنها بيض أبو حنيفة ويسمى ركوب بعضهن بعضاً العظال والجراد عند ذلك العظالى أبو حاتم وقد اعتظل الجراد وتعاظل وقالوا رأينا جراداً عظلى ومعتظلاً والمرادفة ركوب الذكر الأنثى وقد رادف الجراد ويقال مررنا بجراد ردافى ومترادف وذلك حين يطير ويأخذه الناس أبو حنيفة ارتهش الجراد إذا ركب بعضه بعضاً حتى لا يرى معه تراب ابن دريد سام الجراد سوماً دخل بعضه في بعض وهمش تحرك ليثور أبو حنيفة وللجرادة تأشيرة وهي لأتي تعض بها ويقال أيضاً لشوك ساقيه التأشير والتأشير أيضاً الأثناء وهي عقدة في رأس الذنب كالمخلبين ويقال لهما الأشرتان وبهما ترز
المخصص — صفحة 173
مساهمون: ابن سيده
ص١٧٣