ذبح الغنم واقتسامها
صاحب العين الذبح قطع الحلقوم من باطن ذبحه يذبحه ذبحاً والذبح ما ذبح قال الله عز وجل " وفَدَيْناه بِذِبْح عَظِيمٍ " وهي الذبيحة كما قالوا الضحية قال أبو علي وأنشد أبو زيد
أصبح من أسماء قيسٌ كقابضٍ * على الماء لا يدري بما هو قابض
فانّ أباها مقسمٌ بيمينه * لئن نبضت كفّي وإنّي لنابض
ثم رآني لأكونن ذبيحةً * وقد كثرت بين الأعمّ المضائض
الأعم الجماعة وشاة ذبيح كرمى والجمع ذبائح وذباحى وقد تقدم عامة ذلك في الناس والإبل أبو حاتم المذبح السكين الذي يذبح به والمذبح موضع الذبح من الحلق وذبحت كذبحت واذبح القوم اتخذوا ذبيحة أبو عبيد الإتيام أن تذبح المرأة التيمة وهي الشاة تكون لها تحتلبها وأنشد
فما تتّام جارة آل لأيٍ * ولكن يضمنون لها قراها
أي يغنونها عن ذبحها ابن السكيت قفنت الشاة أقفنها قفناً إذا ذبحتها حتى تفصل قفاها وهي قفينة وقفية مذبوحة من قفاها صاحب العين هي التي بان رأسها من أي جهة ذبحت والعقيقة الشاة تذبح عن المولود وقد عق عنه يعق عقاً ذبح وقال ذعمط الشاة ذعمطةً ذبحها ذبحاً وحياً أبو عبيد التذكية الذبح وجدي ذكي مذبوح ابن السكيت دحصت الشاة تدحص دحصاً إذا ذبحت فضربت برجلها أبو زيد حدس بالشاة دبحها صاحب العين السدح ذبحك الشيء وبسطكه على الأرض وقد يكون إضجاعك الشيء كما تسدح القربة المملوءة إلى جنبك النضر تشزن الشاة اضطجعها ليذبحها ابن دريد النسيكة شاة كانوا يذبحونها في المحرم في أول الاسلام ثم نسخ ذلك بالأضاحي أبو زيد اهتزمت الشاة ذبحتها وأنشد