تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
الدابة فعلق إذا علق به العلق وعلقت العلقة علقاً تعلقت به والمعلوق الذي أخذ العلق بحلقه وقال اللحس أكل الدود الصوف غيره الرمة الأرضة أبو حنيفة السرفة دويبة مثل الدودة إلى السواد ما هي تكون في الحمض تبني بيتاً من عيدان مربعاً تشد أطراف العيدان بشيء مثل غزل العنكبوت وقيل هي دودة مثل الأصبع شعراء رقطاء تأكل ورق الشجر حتى تعريها وقيل هي دويبة خفيفة كأنها عنكبوت يقال أخف من سرفة وقيل هي دويبة مثل نصف العدسة تثقب الشجرة ثم تبنى فيها بيتاً من عيدان تجمعها بمثل غزل العنكبوت يضرب بها المثل فيقال أصنع من سرفة وقيل هي دابة صغيرة جداً غبراء تأتي الخشبة فتحفرها ثم تأتي بخشبة أخرى فتضعها فيها ثم أخرى ثم أخرى ثم تنسج مثل نسج العنكبوت أبو عبيد أرض سرفة من السرفة صاحب العين الدحاسة دودة تحت التراب صفراء صافية لها رأس مشعب دقيقة يشدها الصبيان في الفخاخ لصيد العصافير أبو عبيد الصيدناني دابة تعمل لنفسها بيتاً في جوف الأرض وتعميه صاحب العين هو الصيدناني والصيدلاني أبو عبيد السروة دودة ولم يحلها يقال أرض مسروة .

القردان والحلم وأشباهها

أبو عبيد القراد أول ما يكون صغير إلا يكاد يرى من صغره يقال له قمقامة ثم يصير حمنانةً ابن دريد وهي الحمنة والجمع حمنان صاحب العين أرض محمنة كثيرة الحمنان أبو عبيد ثم يصير قراداً والجمع قردان وبعير قرد كثير القردان ابن السكيت قردت البعير نزعت عنه القراد وبه سمي الخداع تقريداً قال وأصله أن اللص بأتى البعير فيخاف شراده فينزع قراده ويحكه حتى يأنس به فيقتاده فيذهب به قال هم السّمن بالسّنّوت لا ألس عندهم * وهم يمنعون جارهم أن يقرّدا ابن دريد القرود من الإبل الذي لا يفزع عند التقريد أبو عبيد ثم يصير حلمة والجمع حلم وحلم الأديم حلماً فهو حلم وقعت فيه الحلمة وبعير
المخصص — صفحة 122 | ابن سيده / لجنة إحياء التراث العربى