الأرض صاحب العين القرون من الإبل التي تقرن ركبتيها إذا بركت ابن دريد فرشط البعير فرشطةً وفرشاطاً برك بروكاً مسترخياً وألصق أعضاءه بالأرض الأصمعي خلأت الناقة تخلأ خلاءً بركت فلم تبرح صاحب العين وجبت الإبل ووجبت لم تكد تقوم عن مباركها أبو زيد بعير داري متخلف عن الإبل في مبركه وكذلك الشاة صاحب العين النجود من الإبل التي لا تبرك الا على مرتفع من الأرض ابن دريد شخشخت الناقة رفعت صدرها وهي باركة والموحف مبرك الإبل صاحب العين احرنجمت الإبل اجتمعت وبركت وحرجمتها رددت بعضها على بعض ابن دريد أنخت الإبل أبركتها واستناخت بركت واستناخ الفحل الناقة ونوخها أبركها ثم ضربها ابن السكيت أنختها وتنوختها فبركت ولا يقال فناخت فأما السنان فقد تقدم في الضراب وهو تنوخ الفحل الناقة ليضربها ابن دريد إخ كلمة تقال للجمل ليبرك ولا يقال أخخته انما يقال أنخته صاحب العين جعجعت الإبل وجعجعت بها حركتها للأناخة والنهوض أبو عبيد وقد استعمل في غير الإبل كتب ابن زياد إلى ابن سعد أن جعجع بالحسين أي أزعجه والجعجاع مناخ السوء من حرب أو غيره .
باب أبعار الإبل وضرطها
أبو عبيد بعرت الإبل تبعر بعراً ابن السكيت هو البعر والبعر والجمع أبعار أبو عبيد واحد البعر بعرة صاحب العين هو يكون للخف والظلف الا البقر الأهلي فإنه يخثي والمبعر والمبعر موضع البعر من كل ذي أربع وقد بعرت الإبل الماء غيره والجلة البعرة وقد جللت البعر جلا إذا جمعته بيدك وخرج الإماء يجتللن أي يلقطن الجلة للوقود والإبل الجلالة التي تأكل العذرة ونهى عن لحومها وألبانها أبو