يهوى رؤس القاحرات القحّر
فعلى التشنيع والا فلا فعل له صاحب العين الهبل المسن من الإبل والنعام وقد تقدم في الرجال ابن دريد ناقة ذات نيرين إذا أسنت وفيها بقية وربما قيل في المرأة الأصمعي فإذا بلغت الناقة سن القحر فهي عوزم وقال مرة هي فوق الجلفزيز أبو عبيد العوزم التي أسنت وفيها بقية من الشباب الأصمعي فإذا جاوزت العوزم فهي ضرزم ابن دريد وضمرز الأصمعي فإذا ارتفعت عن ذلك وتكسرت أسنانها قيل ناب دلقم قال سيبويه فعلم السيرافي الدلقم من الدلق لأنها لا أسنان لها فلسانها يخرج من فيها أبو عبيد الدلوق كالدلقم السيرافي الدردم كالدلقم وقد مثل بهما سيبويه صاحب العين ناقة ضموز مسنة ابن دريد وكذلك مضوز الأصمعي فإذا أكلت أسنانها أو وقعت واحتكت وغابت فهي لطلط وكحكح ودردح وكاف هذا في الإناث دون الذكور وقال أبو عبيد فإذا أكلت أسنانه فقصرت فهو كاف فوصف به البعير الأصمعي فإذا جاوز البعير القحر فشمط وجهه فهو ثلب أبو عبيد هو ثلب إذا تكسرت أنيابه والناقة ثلبة أبو حاتم يكون ثلباً إلى أن ينتهي هرمه والجميع الأثلاب والأنثى الناب ولم يقل ثلبة كما حكى أبو عبيد وقد تقدم أن الناب في أول البزول سيبويه ناب ونيب بنوها على فعل كما بنوا الدار على فعل كراهية نيوب لأنها ضمة في ياء وقبلها ضمة وبعدها واو فكرهوا ذلك قال وقالوا فيها أيضاً أنياب كقدم وأقدام على مثلهما بقدم وأقدام لمكان التأنيث والوزن الأصمعي فإذا جاوز هذه السن فرق وضعف فهو عشمة وعشبة وقد تقدم في الانسان فإذا سال لعاب الناقة فهي ماجة وجمل ماج أبو عبيد لأنه يمج ريقه لا يستطيع أن يمسكه من الكبر وقد تقدم في الانسان والكزوم الهرمة والدلوق التي قد تكسر أسنانها فهي تمج الماء ابن دريد ناقة هرط مسنة ماجة والجمع أهراط وهروط وقال بعير أعقد إذا تقصمت أنيابه واللطعاء التي تحاتت أسنانها وقال ناقة خدلب مسنة مسترخية فيها ضعف والزخرط الناقة الهرمة وجمل زخروط هرم
المخصص — صفحة 26
مساهمون: ابن سيده
ص٢٦