الاعرابي اكتعر ككعر أبو عبيد وهو في هذا كله حوار ابن السكيت حوار وحوار ابن دريد جمعه حيران أبو زيد وأحورة وأنشد
شرّاب أحلبة أكّال أحورةٍ
ويسمى حوارا منحين يولد إلى حين يفطم الأصمعي الأنثى من الحوار حوارة ابن دريد استوتنت الإبل نشأت أولادها معها أبو عبيد فإن كان في أول النتاج فهو ربع والأنثى ربعة قال سيبويه وجمعه أرباع ابن دريد ورباع أبو عبيد ويقال للربع الربعي وأنشد
توالى ربعيّ السّقاب فأصحبا
وأمه مربع قال وان كان في آخر النتاج فهو هبع والأنثى هبعة الأصمعي سئل جبر بن حبيب أو أخوه عن الهبع فقال تنتج الرباع في الربعية وينتج الهبع في الصيفية فتقوى الرباع قبله فإذا ماشاها أبطرته فهبع والهبع من السير أن يستعجل ويستعين بعنقه في مشيه وقيل الهبع ما نتج في حمارة القيظ والجمع هباع وقيل لا جمع له قال الفارسي وكل استعجال هبع وهبوع ومنه الهبوع الذي هو المفاجأة وإحاطة القوم بالانسان فأما الهبع الذي هو مشي الحمر البليدة فكأنه ضد وقد عم بعضهم بالهبع جميع الحمر وقال بعضهم سمي هبعاً لكثرة حنينه لا يكاد يسكت ابن دريد الصقعي الذي يولد في الصفرية يعني ما بين الخريف والشتاء الأصمعي الهجنع منها ما ولد في القيظ وقلما يسلم حتى يقرع رأسه أبو زيد الشتوي منها الذي يولد في الشتاء الأصمعي فإذا كان الحوار ابن سبعة أشهر أو ثمانية فهو أفيل والأنثى أفيلة قال سيبويه قالوا أفيل وأفائل كما قالوا ذنوب وذنائب وقالوا أيضاً إفال شبهوها بفصال حيث قالوا أفيلة الأصمعي فإذا بلغ الحوار سنةً ففصل فهو فصيل سمي بذلك لأنه فصل عن أمه أبو زيد يقال لولد الناقة إذا أكل الشجر وشرب الماء فصيل ولا يزال فصيلاً حتى تلقح الإبل من قابل والأنثى فصيلة قال سيبويه سمعنا بعضهم يقول فصيل وفصلان شبهوا ذلك بفعال وقالوا فصال شبهوه بظريف وظراف ودخل مع الصفة في بنائه كما دخلت الصفة في بناء
المخصص — صفحة 20
مساهمون: ابن سيده
ص٢٠