قد كف فهو كاف وذلك إذا انحك مقدم فيه والصلوغ في الغنم بمنزلة البزول في الإبل والقروح في الخيل ويقال للنعجة الكبيرة والعنز قحمة وشهبرة وعودة وجمعها قحام وعياد وقد قحمت وشهبرت وعودت وقد تقدم ذلك في الناس والإبل أبو عبيد الهرطة النعجة الكبيرة السيرافي هي الهرط بغير هاء أبو عبيد عنز حنطئة كبيرة مع ضخم غيره الهمجة النعجة المسنة ابن السكيت عنز فاكة ونعجة فاكة وهي التي أفرط عليها الهرم وقال نعجة ثرمط توصف بالكبر لأنها تثرمط المضغ أي تسمع لمضغها صوتاً وتراه مضغ سوء وقال شاة قد طرفت وهي مطرف إذا رأيت ثناياها قد كف أطرافها وهي أيضاً المقصر وقد أقصرت وقال نعجة هردش وعنز هردش وعشمة وعشبة ونعجة خنشليل مسنة وقد تقدم ذلك في الناس والفارض والشارف والمذكية والجحمرش والحشورة كله من أسماء العنز إذا أسنت والهرشفة الكبيرة من الضأن والثلطع التي ذهب فمها وقد ثلطعت ويقال لها إذا ذهب أسنانها وتحاتت الكحكح والكحكح وقد تقدم في الإبل واللطلط الدرداء التي ليست لها أسنان وقد تقدمت عامة هذه الأسماء في أسنان الإبل قال ويقال للشاتين إذا كانتا سناً واحدة هما نتيجة .
تسمية ما في الشاة من الطوائف
ابن السكيت في الشاة القرن وجمعه القرون وكبش أقرن عظيم القرنين والأنثى قرناء ويكون القرن للبقرة أيضاً غيره الروق القرن وجمعه أرواق أبو عبيد في الشاة عينتها وهي موضع الحجر من الانسان ونخرتها ونخرتها وهي الأرنبة ابن دريد النثرة الخيشوم وما والاه وهي النثور أبو عبيد الناثر الشاة تسعل فينتثر من أنفها شيء وكذلك النافر قال وفيها حكمتها وهي الذقن وصفحتاها وهما خداها صاحب العين الزلمة الهنة المعلقة في حلق الشاة فإذا