واستعمله العجاج في غير الجحد فقال
والشّدنيّات يساقطن النّعر
وقد تقدم في المرأة صاحب العين النعرة أولاد الحوامل إذا صوتت وقيل هو إذا استحالت المضغة والسخت أول ما يخرج من بطن ذي الخف ساعة تضعه أمه .
أسنان الإبل
أبو عبيد إذا وضعت الناقة فولدها سامحةً تضعه سليل قبل أن يعلم أذكر هو أم أنثى فإذا علم فإن كان ذكراً فهو سقب أبو حاتم سقب وصقب أبو عبيدة والجمع سقاب ولا يقال للأنثى سقبة أبو عبيد وأمه مسقب غيره أسقبت الناقة إذا كان أكثر ما تضع ذكوراً وهي مسقاب وأنشد
غرّاء مسقاباً لفحل أسقبا
يريد بقوله أسقبا الفعل ولم يرد الوصف وأجملت وأنبلت كأسقبت أبو عبيد وإن كان أنثى فهي حائل وجمعها حوائل وحول وهي عند سيبويه فعل أبو عبيدة ولد الناقة حين يسقط إلى الأرض طلىً وطفل ما لم يمش أياماً وكان مضطجعاً أبو عبيد وأمه مطفل وقد تقدم الطفل في الانسان وهو فيه أعرف فإذا قوي ومشى فهو راشح أبو حنيفة والجمع رشح الأصمعي وقد رشح غيره سمي ولد الناقة حين يقوي راشحاً لأنه يمشي ثم يصرع فيرفعه الراعي ويمسكه أن يصرع فذلك الترشيح وقد رشح ولد ناقته ابن دريد وكل ما دب على الأرض راشح أبو عبيد وأمه مرشح ومشدن وقد شدن ولدها تحرك فإذا ارتفع عن الراشح فهو جادل الأصمعي وقد جدل ابن دريد وكذلك الغلام وقد تقدم أبو عبيد فإذا مشى مع أمه فهي مشبل وإذا تبعها فهي متلية لأنه يتلوها فإذا حمل في سنامه شحماً فهو مجذ ومكعر ابن دريد كعر وكوعر وأكعر وكمعر وكل عقدة كالغددة فهي كعرة ابن