فلم يثبت عوضان ولا عوض ومعوض منه فقد فارق باب اسطاع باب مثلات ولجبات صاحب العين شياه لجبات بسكون الثاني على أصل الصفة وقد لجبت لجوبةً أبو عبيد لجبت وقال غرزت المعز دنا انقطاع لبنها والمصور كالمغرزة وجمعها مصائر ومصار وقد مصرت ومصرت ابن السكيت نعجة ماصر قليلة اللبن وقد تقدم أنها الناقة يتمصر لبنها قليلاً أبو عبيد الجدود من الضأن كالمصور من المعز وجمعها جدائد غيره الجداء كالجدود وقد تقدم في الإبل ابن دريد شاة ضهول قليلة اللبن أبو علي أراه من قولهم بئر ضهول قليلة الماء ابن دريد شاة بكيئة وبكئ قليلة اللبن وقد بكأت تبكأ بكأً وبكؤت بكأً أبو زيد وبكوءاً غيره وبكاءةً وقد تقدم في الإبل صاحب العين شاة مكود نقص لبنها من طول العهد مكدت تمكد مكوداً ودر ماكد بكئ وقد تقدم في قلة الألبان أبو عبيد فإذا ذهب لبنها كله فهي شحص الواحد والجمع في ذلك سواء وقد تقدم أن الشحص التي أنزى عليها فلم تحمل أبو زيد وهي الشحصاء أبو عبيد فان كانت ألبانها قد أيبسها أصحابها عمداً فذلك التصوية وقد صوبتها وانما يفعل ذلك ليكون أسمن لها فان يبس ضرعها من عيب فهي جداء وقد تقدم في الإبل والناس فان يبس أحد خلفيها فهي شطور وهي من الإبل التي قد يبس خلفان من أخلافها لان لها أربعة أخلاف أبو زيد شطرت الشاة شطاراً وشطوراً صاحب العين شاة شطور وقد شطرت شطاراً وهو أن يكون أحد طبييها أكبر من الآخر وان حلبا جميعا والخلفة كذلك سميت حضوناً وقد تقدم ذكر الشحص والشطور والحضون في الإبل على نحو من هذا أبو زيد شاء يبس إذا لم يكن لها لبن ولم يكن في بطونها أولاد ولم يعرفوا ذلك في الطريق ابن قتيبة يبس ويبس منقطعة اللبن وشاة قعوص تضرب حالبها وتمنع درها صاحب العين شاة ممصل وممصال يتزايل لبنها في العلبة .
المخصص — صفحة 183
مساهمون: ابن سيده
ص١٨٣