إبل غيل كثيرة أبو زيد له إبل نهاز مائة ونهز مائة أي قربها أبو عبيدة القار القطيع الضخم من الإبل أبو عبيد القار الإبل وأنشد
ما إن رأينا ملكاً أغارا * أكثر منه قرةً وقارا
القرة الغنم وسيأتي ذكرها أبو زيد شملت إبلكم بعيراً لنا أي أخفته ودخل في شملها وشملها أي غمارها والأضواج من الإبل الكثيرة واحدها ضوج ويقال للإبل إذا لم يكن فيها أنثى وكانت ذكوراً جملة وأما الجامل فقطيع من الإبل معها رعاتها وأربابها كالبقر والباقر وقد تقدم تعليله ابن السكيت بقي لهم خنشوش أي بقية من الإبل أبو عبيد الجرجور جماعة الإبل وقد تقدم أنها العظام ابن دريد إبل جراجر كثيرة وقال نعم كثاب كثيرة غيره كباكب كذلك والكباب الكثير من الإبل وغيرها قال أبو علي إنما هو في الإبل وهو فيما سواء مستعار صاحب العين الكبة الإبل العظيمة وفي المثل كالبائع الكبة بالهبة والهبة الريح والزارة القطعة من الإبل وقد تقدم أنها الجماعة من الناس أبو زيد آلفت الإبل صارت ألفاً ابن الاعرابي أدفأت الإبل على مائة أي زادت ابن دريد العجاساء قطعة من الإبل عظيمة وأنشد ابن السكيت
وان بركت منها عجاساء جلّةٌ * بمحنيةٍ أشلى العفاس وبروعا
وهما اسما ناقتيه وقد تقدم أن العجاساء الناقة العظيمة المسنة أبو عبيد السرب أصله في الإبل ومنه قول العرب اذهب فلا أنده سربك أي لا أرد إبلك حتى تذهب حيث شاءت ومنه قيل في طلاقهم اذهبي فلا أنده سربك .
المخصص — صفحة 133
مساهمون: ابن سيده
ص١٣٣