هي ما بين السبعين إلى المائة وقيل بل الهجمة أكثر من الأربعين وقيل بل هي ما بين الثلاثين والمائة وقيل ما بين الخمسين والمائة وقيل ما بين السبعين إلى دوين المائة وقيل ما بين التسعين إلى المائة ابن دريد هي ما بين الستين إلى المائة أبو عبيد وهنيدة المائة قط ابن السكيت هنيدة اسم المائة ودوين المائة وفويق المائة ابن جني عن الزيادي يقال للثمانين من الإبل هند ولم أسمعه الا من جهته أبو زيد الحرجة كهنيدة أبو عبيد وإذا كثرت فهي الدهدهان وأنشد
لنعم ساقي الدّهدهان ذي العدد
أبو زيد هي الدهداه والدهدهان والدهيدهان أبو عبيد الكور الإبل الكثيرة العظيمة ابن السكيت الكور مائتان وأكثر وقيل بل هي مائة وخمسون وجمعها أكوار أبو عبيد العجاجة كالكور ومثله العكنان والعكنان والجلمد والخطر والخطر وجمعه أخطار ابن السكيت الخطر نحو من مائتين وقيل الخطر أربعون وقيل مائة وقيل ألف وأنشد
رأت لأقوامٍ سواماً دبرا * يريح راعوهنّ ألفاً خطرا
وبعلها يسوق معزاً عشرا
أبو عبيد الحوم الكثير من الإبل ابن السكيت هو أكثر من المائة وقيل أكثره إلى الألف أبو عبيد البرك جماعة الإبل البروك ابن السكيت البرك إبل أهل الحواء كلها التي تروح عليهم بالغةً ما بلغت وإن كانت ألوفاً وأنشد
كأنّ ثقال المزن بين تضارعٍ * وشابة بركٌ من جذام لبيج
لبيج ضارب بنفسه يقول ألقى هذا السحاب بعاعه في هذا المكان كما رمى سفر بأنفسهم والبرك يقع على جميع ما برك من جميع الجمال والنوق على الماء أو بالفلاة من حر الشمس أو الشبع الواحد بارك والأنثى باركة على تقدير تاجر وتاجرة والجمع تجر وأنشد
المخصص — صفحة 130
مساهمون: ابن سيده
ص١٣٠