القلوة الدابة تتقدم بصاحبها وقد قلت واقلولت أبو عبيد التتلع التقدم وأنشد
فوق النّجم لا يتتلّع
ويروى فوق النظم ويقال التتلع رفع الرأس للنهوض ويقال لزم مكانه فما يتتلع أي ما يبرح والتمهل والزم التقدم زم يزم وأنشد
خدبّ الشّوى لم يعد في آل مخلفٍ * أن اخضرّ أو أن زمّ بالأنف بازله
أبو زيد الهادية المتقدمة من الإبل وكل متقدم هاد ومنه أقبلت هوادي الخيل إذا بدت أعناقها لأنها أول شيء من أجسادها وقيل الهوادي أول رعيل منها صاحب العين اندلق من بين أصحابه خرج فتقدم ومضى والانشجار التقدم وكذلك الانسجار أبو زيد ناقة مسنفة ومسناف متقدمة وكذلك الفرس .
باب صفات العقب
في القرب والبعد
صاحب العين العقبة قدر فرسخين والعقبة الموضع الذي يركب فيه والجمع عقب على العقبة تكون اسماً ومصدراً ولذلك أجاز سيبويه في قول العرب
لقد علمت أيّ حينٍ عقبتي
الرفع والنصب فالرفع على الاسم والنصب على المصدر أي في أي الأحيان اعتقابي أبو عبيد عاقبت الرجل من العقبة وأعقبته ركبت عقبةً وركب عقبةً صاحب العين المسافران يتعاقبان على الدابة يركبها ذا عقبةً وذا عقبةً وعقيبك الذي يعاقبك وأصله من التعاقب الذي هو التداول أبو عبيد العقبة الزموخ البعيدة ابن السكيت سرنا عقبةً جواداً وعقباً جياداً
المخصص — صفحة 119
مساهمون: ابن سيده
ص١١٩