السهم وعجسه ما دون الريش وقد تقدم أن العجس مقبض القوس قال وبادرته طرفه من قبل النصل سميت بذلك لأنها تبدر الرمية فإذا جعل في أسفله مكان النصل كالجوزة من غير أن يراش فذلك الجبأ الواحدة جبأة .
عقب السهم
صاحب العين العقب عصب المتنين والوظيفين والساقين واحدته عقبة وفرق ما بين العصب والعقب أن العصب أصفر والعقب إلى البياض وهو أمتنها وقد عقبت السهم أعقبه عقباً وعقبته شددته بالعقب وكذلك كل شيء تكسر فشد ابن دريد العرصاف والعرفاص العقب المستطيل وأكثر ما يكون يقال ذلك لعقب الجنبين والمتنين أبو عبيد الأطرة العقب التي تجمع الفوق أبو حنيفة أطرت السهم آطره أطراً لففت عليه الأطرة قال أبو علي ما كان منعطفاً مطيفاً بشيء فهو أطرة كأطرة الظفر والقدر والمنخل أبو عبيد الكظامة العقبة التي على رؤس القذذ مما يلي حقو السهم وقد تقدم أنه موضع الريش أبو عبيد الرصاف العقب الذي فوق الرعظ واحدتها رصفة ابن السكيت وقد رصفته أرصفه رصفاً شددت عليه الرصاف أبو حنيفة رصفة ورصفة والجمع رصف ورصاف وأرصاف وقد تقدم أنها عقبة تشد على عقبة تشد بها حمالة القوس العربية إلى عجسها أبو عبيد الشريجة العقبة التي يلصق بها ريش السهم وعم بها غيره وقد تقدم أنها من القسي التي تشق من العود فلقين أبو حنيفة وهي السلبة والطنبة عقبة تلف على أطراف الريش مما يلي الفوق ويقال للعقبة التي تجمع الفوقين وما بينهما السرعان وقد تقدم أنه الوتر ابن دريد السرائح عقب يعصب بها السهم والسرائح أيضاً آثار كآثار النار فيه فان كانت من آثار النار فهو ضبح قطرب اللخمة