ونبلي وفقاها ك * عراقيب قطاً طحل
ابن جني وفوقه بكسر الفاء أبو عبيد قد فوقت السهم جعلت له فوقاً وأفقته وبه وأوفقته وبه وضعته في الوتر لأرمي به أبو علي أوفقته مقلوب أبو عبيد فقته فانفاق كسرته فانكسر وسهم أفوق مكسور الفوق ومن أمثالهم رجع بأفوق ناعل الناصل الذي سقط نصله أبو حنيفة فوق وفوقه قال وقيل إن الفوق جمع فوقة والفقا جمع فقوة وقد يجعل الفوق واحداً ويجمع أفواقاً ويقال أفاق السهم بمعنى انفاق أبو عبيد يقال لما أشرف من الفوق من حرفيه الشرخان أبو زيد شرخ كل شيء حرفه وما نتأ منه أبو حنيفة إذا حدد طرفا شرخي الفوق قيل ألل مأخوذ من الألة وإذا لم يكن كذلك فهي ممسوحة أي مستديرة وإذا اشتدت استدارته فهو فوق محدرج وان جعل في ظاهر شرخي الفوق عيران بطول الشرخين فهي فوقة مربوعة ويقال لما بين أصول الفوق وما بين الريش المذبح والخصر ابن دريد زنمتا الفوق حرفاه وتسميان الرجلين وغاره المفرضة التي يقع فيها الوتر أبو عبيد الرعظ مدخل النصل في السهم ابن السكيت سهم رعظ قد انكسر رعظه وجمع الرعظ أرعاظ ومن أمثالهم هو يكسر عليه الأرعاظ صاحب العين رعظت السهم أرعظه رعظاً فهو مرعوظ ورعيظ لففت عليه العقب أبو حنيفة ويقال للرعظ الفتح وجمعه الفتوح وكذلك المقدح وقد قدح في القدح ثقب لمدخل السنخ والردع أن يضرب بالسهم على خشبة تقع عليها قرنة النصل ليغرق السنخ فيتشب في القدح فلا يخرج السيرافي ردعه ردعاً فعل به ذلك أبو عبيد الزافرة ما دون الريش من السهم وما دون ذلك إلى وسطه إلى مستدقه فهو الصدر وإنما صار ما يلي النصل منه يقال له الصدر لأنه المتقدم إذا رمى به ومؤخره مما يلي الفوق العجز صاحب العين سهم مصدر غليظ الصدر ابن دريد ذلق السهم مستدقه من مؤخره مما يلي الريش ابن الأعرابي الكظامة موضع الريش من السهم أبو زيد عجز
المخصص — صفحة 54
مساهمون: ابن سيده
ص٥٤