غاب الرياشي رمح سلب طويل أبو علي وبيت القطامي يروى على وجهين .
قناً سلبا وأفراسا حسانا
وسلبا فسلب على لفظ القنا ومن رواه سلبا نعلي أنها جمع سلوب أي مستلبة للنفس .
نعوتها من قبل تكسرها وتعليبها
ابن الأعرابي رمح قصيد ومتقصد وقصدة مكسور وقد قصد ويقال قصفت القناة قصفاً انكسرت ولم تبن فان بانت قيل انقصفت وقالوا علبت الرمح شددته بالعلباء وقد تقدم في السيف ويقال عكي على رمحه لوى عليه علباءً رطباً وقد تقدم في السيف أيضاً .
نعوتها من قبل صناعها ومواضعها
أبو عبيد الرديني ينسب إلى امرأة يقال لها ردينة تباع عندها الرماح والسمهرية منسوبة إلى سمهر وهو رجل واليزنية منسوبة إلى ذي يزن قال وأحسبني قد سمعت أزنية ابن الكلبي إنما سميت الأسنة يزنية لأن أول من عملت له ذو يزن وهو من ملوك حمير ابن جني رمح أزنى ويزني ويزأني وأيزني وآزني وأصل يزن يزأن فخفف ويجب أن لا يصرف يزن لزيادة الفعل في أوله والتعريف وذلك كرجل سميته بيزن فإنك لا تصرفه معرفة وأزني أصله يزني فأبدلت ياء همزةً كما أبدلت الهمز ياء في يعصر اسم أبي باهلة وأصله أعصر ويدلك على ذلك أنه إنما سمى أعصر ببيت قاله وهو
أخليد إنّ أباك غيّر لونه * كرّ اللّيالي واختلاف الأعصر
وتركيب الكلمة من زاي وهمزة ونون وهي من لفظ الزؤان وكلب زئني إذا كان كذلك كان أيزني على مثال عيفلي ووزن آزني أعفلي وأصله أأزني فقلبت الواحدة تخفيفاً