إذا قلته كما يأتي ولم تتنوق فيه ولا تعملت له ابن جني الخشيبة الطبيعة أبو عبيد الخشيب الذي لم يصقل ولا أحكم عمله وقيل هو الحديث الصنعة وقيل الخشب في السيف أن تضع سناناً عريضاً عليه فتدلكه فإن كان فيه شعب أو شقاق ذهب به الأصمعي الداثر الذي قد قدم عهده بالصقال قال أبو علي وكذلك الثامل وأنشد لابن مقبل
لمن الدّيار غشيتها بالسّاحل * وكأنّها ألواح سيف ثامل
ابن السكيت الضلع العوج في السيف وقد ضلع ضلعاً وسيف ضالع وأنشد
وقد يحمل السّيف المجرّب ربّه * على ضلع في متنه وهو قاطع
صاحب العين إذا كان فيه وضعاً فهو ضلع وإن كان حادثاً فهو ضلع .
نعوتها من قبل عرضها ولطفها
أبو عبيد من السيوف الصفيحة وهو العريض ابن دريد والجمع صفائح وصفاح ابن السكيت ضربته بالسيف مصفحاً ومصفوحاً أي ضربته بعرضه وصفح السيف وصفحه عرضه وقد قدمت أن صفح كل شيء جانبه صاحب العين والجمع أصفاح وسيف مصفح عريض وأنشد
كأنّ مصفّحات في ذراه * وأنواحاً عليهنّ المآلي
والمخفق من السيوف العريض وقال سيف ناحل رقيق وقد تقدم في الناس أبو عبيد القضيب اللطيف والجمع قضب أبو عبيد المفقر الذي فيه حزوز مطمئنة عن متنه قال أبو علي ومنه ذو الفقار ابن دريد السيف الأقلف الذي له حد واحد وقد حزز طرف ظبته .