ابن دريد فرس شطبة طويلة سبطة اللحم لا يوصف به الذكر ابن جني وحكى عن ابن الأعرابي شطبة بالكسر والأجود الفتح وقد تقدم في المرأة صاحب العين فرس مشطوب المتن والكفل إذا انتبر متناه سمناً وتباينت عروقه والسلجم الطويل ابن دريد فرس جحشر وجحارش وجحرش مقلوب وهو الغليظ الخلق والسرحوب الطويلة من الخيل على وجه الأرض يوصف به الإناث دون الذكران وفرس قيدود طويلة ولا يقال للذكر قال سيبويه هي من الياء كأنه الطويل في قيد السماء صاحب العين فرس ممشوق وممشق طويل قليل اللحم لا من هزال غير واحد الخيفق كل طويلة من الخيل فيها إخطاف وأنشد
ولم ينج إلا كلّ جرداء خيفق
والسلهب والسلهبة كذلك السيرافي الغيداق الطويل من الخيل وقد مثل به سيبويه ابن السكيت فرس عتيد وعتد وهو الشديد الخلق المعد للجري قال ابن جني فأما قول أبي ذؤيب
نعم لعمر الله ثبتٌ ذو عتد
فإنه أراد ذو عتاد فحذف الألف واكتفى بالفتحة منها دلالة عليها كما حذفها الآخر في قوله
ألا لا بارك الله في سهيل
وله نظائر فان قلت فهلا كان عتد في البيت هو الفرس من قوله
وبصيرتي يعدو بها عتدٌ وأي
قيل الذي قلناه أقوى وذلك أن العتاد عام يصلح للفرس والسلاح والمال والرجال وغير ذلك فهو أعم وأفخر وأمدح من أن يراد به الفرس وحده ابن دريد فرس وأي صلب وفرس وآة صاحب العين فرس مرضوم العصب إذا كان قد تشنج وصار فيه كالعقد وأنشد
مبيّن الأمشاش مرضوم العصب
المخصص — صفحة 160
مساهمون: ابن سيده
ص١٦٠