الغرارات واحدتها فنيقة والجشير الجوالق الضخم وجمعه أجشرة وجشر صاحب العين المشجب خشبات موثقة توضع عليها الثياب أبو عبيد المشجر كالمشجب ابن دريد وهو الشجاب والغدان القضيب الذي تعلق عليه الثياب صاحب العين السهوة ثلاثة أعواد أو أربعة يعارض بعضها على بعض ثم يوضع عليه شيء من الأمتعة والجمع سهاء وقد تقدم أنها الكنة والشظاظ خشيبة عقفاء محددة الطرف تجعل في الجوالق أو بين العدلين والجمع أشظة وقد شظظت الوعاء وأشظظته ابن السكيت العكم نمط كالوعاء تتخذه المرأة لما تدخره من خبز ونحوه صاحب العين عكمت المتاع أعكمه عكماً شددته بثوب والعكم ما عكمت عليه الثياب فشدت والعكم العدل من المتاع والجمع أعكام ولا يسمى عكماً حتى يكون فيه متاع وقد أعكمتك العكم أعنتك عليه فان أردت أنك فعلت ذلك به قلت عكمتك العكم وعكمت البعير أعكمه عكماً شددت عليه العكم والعكام الذي تعكم به العكم والجمع العكم والعكم الكارة والجمع عكوم والكعم وعاء يوعى فيه السلاح وغيره والجمع كعام غيره المركن شبه تور من أدم يتخذ للماء ابن السكيت أو غاب البيت البرمة والرحيان والعمد وما أشبهه من رديء متاعه والكنف الزنفليجة يكون فيها أداة الراعي ومتاعه صاحب العين هو وعاء طويل يكون فيه متاع التجار وأسقاطهم ومنه قول عمر في عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما كنيف ملئ علماً والكيس من الأوعية معروف والجمع كيسة والصرة شرج الدراهم والدنانير والجمع صرر وقد صررتها صراً ابن دريد المثبنة كيس تتخذ فيه المرأة مرآتها والدجوب الوعاء أو الغرارة يحمل فيها الطعام وغيره وأنشد
هل في دجوب الحرّة المخيط * وذيلةٌ تشقي من الأطيط
والجرن الذي يسمّى بالمدينة المهراس وهو حجر منقور يصب فيه الماء ويتوضأ منه والحفش وعاء نحو السفط تجعل فيه المرأة دهنها والجمع أحفاش وقد تقدم أنه
المخصص — صفحة 13
مساهمون: ابن سيده
ص١٣