تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 127

مساهمون:

ص١٢٧

الهلاك وأفعاله

ابن دريد رماه الله بالتهلوك أي الهلكة وأنشد شبيب عادى الله من يقليكا * وسبّب الله له تهلوكا ابن السكيت لأذهبن فأما هلك وإما ملك وإما هلك وإما ملك قال أبو علي هلك يهلك هلكاً وهلكا وهلاكا وحكى أبو إسحاق تهلكة وتهلكة على أنها مصادر على الذي عندي في ذلك أنها أسماء لأن التفعلة والتفعلة ليستا من أبنية المصادر وقد جاءت التفعلة والتفعلة اسمين كالتتفلة والتتفلة وأما التهلكة فليس لها فعل لكنها اسم كتنهية وتودية أبو عبيد افعل ذلك إما هلكت هلك أي على ما خيلت والعامة تقول إن هلك الهلك قال سيبويه هالك وهلكي وهلك وهلاك وحكى هالك وهوالك وهو نادر غير واحد أهلكه القدر أبو عبيد وهلكه وأنشد ومهمهٍ هالك من تعرجا أي مهلك لغة بني تميم وقال محمد بن يزيد هو على حذف الزائد كقوله وأرسلنا الرياح لواقح ابن السكيت المهلكة والمهلكة المفازة يهلك فيها الأصمعي يقال للذي يهلك في أهله هالك أهل وأنشد وهالك أهلٍ يعودونه * وآخر في قفرة لم يجن صاحب العين الهلك جيفة كل شيء هالك ابن السكيت التهلكة الهلاك وفي التنزيل " ولا تُلْقُوا بأيْدِيكم إلى التَّهْلُكة " والتهلكة كل شيء عاقبته إلى الهلاك والاهتلاك والانهلاك رمى الانسان بنفسه في تهلكة والقطاة تهتلك من خوف البازي أي ترمي بنفسها في المهالك ابن جني ومن الشاذ قراءة من قرأ ويهلك الحرث والتسل هو من باب ركن يركن وسلا يسلا وقنط يقنط وكل ذلك عند أبي بكر لغات مختلطة قال وقد يجوز أن يكون ماضي يهلك هلك كعطب واستغنى عنه بهلك وبقيت يهلك دليلاً عليها أبو عبيد