وأحسب أن اشتقاق أثاثة من هذا والسفاطة كالأثاث والبز متاع البيت من غير الثياب صاحب العين الثقل المتاع والحشم والجمع أثقال وارتحل القوم بثقلتهم وثقلتهم أبو زيد الجارن المتاع ما قد استمتع به وبلى قطرب المرمة متاع البيت أبو عبيد المحاش متاع البيت والزلز والزلزل الأثاث والمتاع ابن دريد وكذلك الحشبلة أبو عبيد الرثة والرث جميعاً رديء المتاع وقد ارتثثنا رثة القوم جمعناها والخنثر الشيء الخسيس يبقى من متاع البيت إذا تحملوا أبو زيد وهو الخنثر صاحب العين سقط البيت رديئه والخرثى أيضا أسقاط البيت وما أشبهه من الطعام والغنائم أردؤها ابن السكيت الخمان خرثي البيت وسعوف البيت فرشه ومتاعه الواحد سعف ويقال للبعير والحمار إنه لسعف سوء أي متاع سوء أبو زيد القترد ما ترك القوم في دارهم من الشعر والوبر والصوف ابن دريد بيت دحاس ودخاس مملوء متاعاً وقد تقدم إيضاح هذا الحرف أبو عبيد متاع مرجع أي له مرجوع صاحب العين البقاق أسقاط ما في البيت من المتاع ابن دريد دأظت المتاع في الوعاء كبسته فيه حتى ملأته وجعثرته جمعته أبو عبيد فإذا كان البيت قليل المتاع قيل بيت باه ومنه قيل إن المعزى تبهي ولا تبنى وذلك أنها تصعد فوق البيوت فتخرقها ولا يتخذ منها أبنية إنما الأبنية من الوبر والصوف ابن دريد بهأت البيت وأبهأته كشفت ستره وبهأ البيت انكشف ستره أبو زيد بهى البيت بهاء انخرق وأبهيته أبو زيد هجى البيت هجيا وجهي انكشف وأجهيته كشفته وبيت أجهى ومجهي لا سقف عليه ولا ستر .
أعيان المتاع والأوعية
أبو عبيد منقع البرم تور صغير من حجارة والفنائق أصغر من