اعترضه بسهم أقبل عليه به فقتله وقتل عمماً إذا لم يعرف من قتله وهو فعيلى من العمي وقال علي رضي الله عنه في أربد وهو الذي تكلم بما لم يرضه المسلمون فقتل بالنعال قتيل عمياً ديته من بيت مال المسلمين صاحب العين الشهيد المقتول في سبيل الله والجمع شهداء وفي الحديث أرواح الشهداء في حواصل طير خضر تعلق من ورق الجنة والاسم الشهادة واستشهد الرجل قتل شهيداً وتشهد طلب الشهادة النضر بن شميل الشهيد أيضاً الحي .
أسماء الموت
صاحب العين الموت ضد الحياة مات يموت ويمات طائية وقالوا مت تموت ولا نظير لها من المعتل ورجل ميت وميت وقيل الميت الذي قد مات والميت والمائت الذي لم يمت بعد يقال هو ميت غداً ومائت ولا يقال ميت والجمع أموات سيبويه وكان بابه الجمع بالواو والنون لأن الهاء تدخل في أنثاه كثير الكن فيعلا لما طابق فاعلاً في العدة والحركة والسكون كسروه على ما قد تكسر عليه فاعل كشاهد وأشهاد صاحب العين والأنثى ميتة وميتة وميت وقد أماته الله والميتة ضرب من الموت وكل ما سكن فقد مات حتى يقال مات الحسرومات البرد وماتت الريح الفارسي موت القوم وماتوا والوفاة الموت وقد توفاه الله وفي التنزيل " والذين يُتَوَفَّوْن مِنْكم " ابن جني ومن الشاذ قراءة من قرأ يتوفون بصيغة الفاعل أراد يتوفون أيامهم وآجالهم فحذف المفعول أبو عبيد الهميغ الموت ما كان وأنشد
إذا بلغوا مصرهم عوحلوا * من الموت بالهميغ الذاعط
يعني الذابح ابن السكيت هو الموت المعجل ابن دريد خالف الخليل الناس فقال الهميع بالعين غير المعجمة وذكر أنه لم يجئ في كلامهم حرف