التذريع القتل عامة وقال هرأت الرجل قتلته ابن دريد الصغد والزغد عصر الحلق وقد صغده وزغده وكذلك زردبه وزردمه والزردمة فارسي أصله آزار دمه أي تحت النفس والدغر دفع وزم في الحلق بالأصبع صاحب العين زرده زرداً خنقه أبو زيد ذاطه ذوطاً وهو الخنق حتى يدلع لسانه أبو زيد زعطه يزعطه زعظاً خنقه وموت زاعط أبو زيد زأته يزءته زأتاً كذلك لغة لأهل الشحر وقال شترت به وهو الغت في الخنق حتى يغشى عليه صاحب العين ذعته يذعته ذعتاً وهو أشد الخنق أبو زيد غط المخنوق والمذبوح يغط غطيطاً صوت وقد تقدم في النوم أبو عبيد فان أحرقه بالنار قيل شيعه صاحب العين القود قتل النفوس بالنفوس ابن دريد قيد فلان بفلان قوداً صاحب العين استقدت الحاكم وإذا أتى انسان إلى آخر أمرأً فانتقم منه بمثله قال استقادها منه أبو عبيد أقاد السلطان فلاناً وأقصه غيره والاسم القصاص ابن دريد قصاصاء وقصاصاء في معنى القصاص وقد اقتصصت منه وتقاص القوم والاقتصاص أيضاً الجرح بالجرح ونحوه أبو عبيد أصبره مثل أقصه صاحب العين صبروه صبراً نصبوه للقتل وأصل الصبر الحبس وكل من حبس شيئا فقد صبره ابن دريد الصبر الحبس ثم قيل قتل فلان صبراً أي حبس حتى قتل وفي الحديث اقتلوا القاتل واصبروا الصابر وأصل ذلك أن رجلاً أمسك رجلاً لرجل حتى قتله فحكم أن يقتل القاتل ويحبس الممسك أبو عبيد مثله مثل أصبره ابن السكيت وفي الحديث لا تمثلوا بنامة الله وناميته أي بخلفه ابن دريد مثل بالقتيل جدعه ومثل به نقله أبو عبيد أباء السلطان فلاناً مثله ابن دريد باء به بواء قتل به أبو زيد استبأته مثل استقدته صاحب العين أبقيت على الرجل واستبقيته إذا وجب عليه قتل فعفوت عنه ابن دريد ثأرت به وثأرته أثره قتلت قاتله والاسم الثؤرة
المخصص — صفحة 116
مساهمون: ابن سيده
ص١١٦