المواضع التي إذا أصيبت مات وفي المثل قتلت أرض جاهلها وقتل أرضاً عالمها ابن السكيت أقتلت الرجل عرضته للقتل وقتلته وليت ذلك منه وأمرت به أبو عبيد فان قتله عشق النساء أو قتلته الجن فليس يقال في هذين الا اقتتل فلان وأنشد
إذا ما امرؤٌ حاولن أن يقتنلنه * بلا إحنةٍ بين النّفوس ولا ذحل
وقد تقدم ذلك في العشق قال والمغربل المقتول المنتفخ وأنشد
ترى الملوك حوله مغربله
وقيل المغربلة هنا خيار القوم صاحب العين قتل فلان غيلةً أي اغتيالاً وهو أن يغتال فيخدع حتى يصير إلى موضع يستخفي فيه فإذا صار إليه قتل أبو عبيد الفتك والفتك والفتك القتل مجاهرة والإقعاص أن تضرب الشيء أو ترميه فيموت مكانه ابن دريد وهو القعص وقد فعصه الموت غيره قعصه يقعصه قعصاً أجهز عليه وقال أصعقه قتله بشدة صوته وقد صعق هو وغم بعضهم به الموت أبو عبيد ومثله أصميته وأذعفته وزعفته أزعفه زعفاً وهو مأخوذ من الموت الزعاف فان مات بعد ما تغيب فقد أنميته والإقصاد القتل على كل حال صاحب العين الحس القتل الذريع حسه يحسه حساً وفي التنزيل " إذْ تَحُسُّونَهم بإذْنِه " والذبح قطع الحلقوم من باطن ذبحه يذبحه ذبحاً وذبحه وفي التنزيل " يُذَبِحّونَ أبناءَكُمْ " والذبح اسم ما ذبح وفي التنزيل " وفدَينْاه بذبْحٍ عَظِيم " وناقة ذبيح وذبيحة وشاة ذبيح وذبيحة والجمع ذبائح وأذبح القوم اتخذوا ذبيحة والمذبح السكين والمذبح موضع الذبح من الحلقوم غيره الذباح القتل والذبح القتيل أبو عبيد ذعطه يذعطه ذعطاً ذبحه صاحب العين موت ذعوط وذاعط ابن دريد ذعطه وزعطه وزعته يزعته زعتاً سحريه مرغوب عنها أبو عبيد سحطه مثل ذعطه ابن دريد وهو السحط والشحط وقال غرغره
المخصص — صفحة 114
مساهمون: ابن سيده
ص١١٤