ممتد و زمانى است . مقصود آن است كه اين وجود سيال را مىتوان به بخشهايى تقسيم كرد ، كه فصل مشترك ميان آنها آنى است و از همين فصلهاى مشترك يا حدود است كه ماهيت انتزاع مىشود .
3 - مقصود از عبارت : « كل قسم منه نوع من أنواع المقولة مبائن لغيره » آن است كه از هر يك از حدود ميان اقسام آن وجود سيال ، يك ماهيت خاص كه مباين با ماهيات انتزاع شده از حدود ديگر است ، انتزاع مىشود و چنانكه گفتيم اين انتزاع بالقوه است ، نه بالفعل ، چون اقسام حركت و حدود ميان اين اقسام ، همه فرضى مىباشند .
ترجمه و شرح بداية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 141
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص١٤١