وهو الحَبَار والحْبْر ، ابن السكيت ، جمع الحَبَار حَبَارات وجمع الحِبْر حُبُور وأحْبار وقد أَحْبر بجلْده - تَرك به حَبَارً ، أبو عبيد ، العاذِرُ - الأَثَر وأنشد :
أُزَاحمِهُم بالباب إذ يَدْفَعُونَني * وبالظَّهْر منيِّ من قَرَى البابِ عاذِرُ
والنَّدَب - الأَثَر ، ابن السكيت ، هو أَثَرُ الجُرْح إذا لم يَرْتِفعْ عن الجِلد وجمعه أنْداب ونُدُوب ، صاحب العين ، وهي النَّدَبة ، ابن دريد ، وقد نَدِب نَدَباً ، أبو زيد ، إذا لم يرتَفِع عن الجلد فهي نَدَبة وجمعها النَّدَب وقد نَدِب ظهرُه نُدُوباً ونُدُوبةً وأنْدبْتُ في ظهْره وبظَهْره نَدَباً - يعني أبقيُتُه ، صاحب العين ، أنْدب الجُرح - صلُبت نَدَبتُه وجُرْح نَديبٌ ، أبو زيد ، في ظَهْره جُدَر واحدتُه جُدَرة وجَدَر واحدتُه جَدَرة - وهو أثَرُ الجُرْح من الضَّرب إذا ارتفَع عن الجلد وتُدْعَى النَّدَب جُدَراً ولا تُدْعَى الجُدَر نَدَباً وقد جَدِر ظهرُ الرجلِ جَدَراً ، أبو عبيد ، البَلَد - الأَثَر وجمعه أبْلاد والعُلُوب - الآثَارُ ، ابن السكيت ، واحدها عَلْب وقد عَلَبته أَعْلُبه ، صاحب العين ، الكَدْة بالحجر ونحوه - صَكُّ يؤَثِّر أثَراً شَديداً ، ابن السكيت ، كَدَه يكَدْه كَدْها وتَكَدَّه جلْدُه ، ابن السكيت ، الكَدْح كالكَدْة وجمعه كُدُوح ، ابن دريد ، تَكَدَّح جِلْدُه ، صاحب العين ، الكَتْح - دُون الكَدْح من الحَصَى والشيءِ يُصيب الجلد فيؤَثَر فيه ولا يبلُغ الكَدْح ، اللحياني ، كَتَهه كَتْها ككَتحه والسِّمْحاق - أثَرُ الخِتَان ، أبو عبيد ، الدَّعْس - الأَثَر ، ابن دريد ، قَرِه جِلْدُه قَرَها - تَقَشَّر واسوَدَّ من أثَر الضَّرْب ، ابن السكيت ، به وَقْره - أي أثَر ضَرْبة ، أبو عبيد ، الحَرْشُ - الأَثَر وجمعه حِرَاش وبه سُمِّي الرجل حِرَاشاً ، وقال ، شَيْنٌ عَبَاقِيَةٌ - له أثَرٌ باقٍ .
الغُدَدة ونحوُها
الأصمعي ، الغُدَّة والغُدَدَة كلُّ عُقْدة في جسَد الإنسانِ أطافَ بها شَحِم وقيل هي كلُّ عُقْدة بين العَصَبة واللَّحْم والجمع غُدَد ، صاحب العين ، السِّلْعة - الغُدَدة في العُنُق والجَمْع سِلَع وقيل هي تكون في البدنِ - وهي هَنَة تَمُوج إذا حَركَّتها تحتَ